古琴音乐
古琴音乐的相关文献在1956年到2022年内共计297篇,主要集中在音乐、中国医学、中国文学
等领域,其中期刊论文284篇、会议论文10篇、专利文献18294篇;相关期刊143种,包括星海音乐学院学报、南京艺术学院学报(音乐与表演版)、北方音乐等;
相关会议5种,包括中国音乐治疗学会第十届学术年会、世界中医药学会联合会亚健康专业委员会换届大会暨第三届中医药与亚健康学术大会、音乐类非物质文化遗产保护的理论与实践徐州论坛等;古琴音乐的相关文献由253位作者贡献,包括施咏、成公亮、风美茵等。
古琴音乐—发文量
专利文献>
论文:18294篇
占比:98.42%
总计:18588篇
古琴音乐
-研究学者
- 施咏
- 成公亮
- 风美茵
- 朱默涵
- 查阜西
- 李祥霆
- 许健
- 谢孝苹
- 冯光钰
- 戈弘
- 李皞
- 陶艺
- 龚一
- 丁岚
- 冯季勇
- 刘明澜
- 吕宏望
- 吴文光
- 周昌乐
- 徐孟东
- 戴微
- 戴晓莲
- 李凤云
- 李德敬
- 李春源
- 汪卫东
- 王冰
- 王姿妮
- 王德埙
- 許健
- 谢东笑
- 谷穗
- 赵彬宏
- 陈嘉瑞
- 项葵
- 黄礼仪
- 丁华华
- 丁怡1
- 丁晓君
- 严军
- 乐
- 乔邦利
- 于珊珊
- 伍立杨
- 何奕
- 何昌林
- 余亚飞
- 余兆欣
- 余琳
- 俞秦琴
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孟建军
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摘要:
2022年2月14日,北京下了壬寅年的第一场雪。那天晚上,许多人冒雪来到北京中山音乐堂,欣赏了一场中西合璧的古琴音乐会。一位来自中央音乐学院的高材生,古琴新秀——金润一与金山爱乐交响乐团合作,为这个雪夜平添了别样的韵味。
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旷云仪
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摘要:
“静”是我国历代琴家关注、探讨的音乐美学重点范畴之一,从《诗经》的“琴瑟在御,莫不静好”到《溪山琴况》之“静”况,该范畴与古琴音乐密切关联,影响了我国传统音乐审美风格的塑造,其对于声音、音乐的理解、体验和感受能力深深影响了两千多年中国人的艺术体验。在古琴音乐中,“静”的审美观到底是什么样的?它在中国唐代古琴音乐实践中到底有什么样的意义和功能?本文以唐代三篇琴论——吴冕《昭文不鼓琴赋》、张随《无弦琴赋》、薛易简《琴诀》为例,旨在剖析“静”这一音乐美学范畴与唐代古琴音乐审美的关联问题。
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沙子
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摘要:
舞蹈,是人们用身体在大地上的书写和绘画,而绘画则是人们心灵在纸上的舞蹈。只见台上女子云鬓高悬妆容典雅,随着古琴音乐时而半掩朱颜,时而衣袖翻飞,舞台背景初为玄黄,渐至青绿。随着古琴铿锵,鼓点急促,草蛇灰线千里江山,线描图上晕染白色,转而晕染为青绿。姑娘们在这样的山水背景中,翩若惊鸿、矫若游龙,举手投足、下腰踢腿、回眸凝望、衣袂飘飘、宛若仙人,她们时而攒聚如山峰高低错落,时而三五独立如秋水时至。
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肖漫宇
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摘要:
艺术是人们在漫长的历史进程当中创造出的重要的精神文明之一,其形式多种多样,可以是人们熟知的绘画、音乐、摄影、舞蹈等,也可以是建筑设计、服装设计等。艺术创作具有一定的认知功能,人们可以通过艺术作品来认知该作品创作时的历史背景。其次,艺术作品具有一定的教育功能,艺术创作者在创作过程中会融入自身的情感。人们在欣赏艺术作品时能够感知到作者的情感,同时满足自身的精神需求,提高自身的审美修养。
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马伟娜
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摘要:
楼钥(1137-1213)字大防,号攻媿主人,南宋四明人(今浙江宁波)。楼钥作为一代名儒,有着极高的生活品味和风情雅趣,除读书弈棋外他还十分精通古琴艺术。本文通过对楼钥从事古琴演奏、为古琴曲创新、填词两个方面,来展现他精通、热爱古琴艺术的一面。
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杨致俭
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摘要:
故宫博物院藏的旧传北宋徽宗赵佶所作《听琴图》以写实手法真实还原了一次古琴雅集的情境,是古琴音乐史上的重要图像文献。识别、解读和分析《听琴图》中古琴及相关音乐图像,有助于还原北宋宝琴的制作、重新订正‘九琴弦’的史实,以及古琴演奏的实际场景和指法技巧。进一步认识有关古琴的名物制度和音乐——政治的关系。
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阮海云
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摘要:
古琴是中国最古老的弹拨乐器之一,有着三千多年的悠久历史.古琴音乐风格独特,意蕴深厚,曲目数量众多,琴学理论丰富,琴家杰出,流派纷呈,在历史、文化、艺术、社会等方面具有独特的价值,是中国传统音乐中的瑰宝.在当前大力提倡非遗保护的环境下,亟须全面而客观地认识和评价古琴音乐,既将古琴音乐原汁原味地保护和传承下来,又立足时代要求,对其进行创新发展与合理利用,从而使古琴音乐焕发出新的生命力.
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邓静;
马小明
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摘要:
引言南宋时期古琴音乐的发展在中国音乐史上占有重要地位,苏轼就是众多杰出琴家中的一位。苏轼出生于一个爱好古琴音乐的世家,家中藏有唐代著名的古琴“雷琴”多张,他还因此专门撰写了《家藏雷琴》一文。为了研究古琴的发声原理及特点,他不惜把自己家中珍藏的唐代“雷琴”拆开观察、分析其奥妙。
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马晓坤
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摘要:
传统语境中,"士无故不彻琴瑟",古琴与士(文人)是一组文化伴生关系,古琴不仅是一种乐器,更是颇具哲学意蕴的有道之器;古琴音乐最能体现文人士大夫的心理状态和审美情趣,具有知音、爱情、个人操守、家国情怀以及治身理政等多种文化意蕴,而"琴与心通"则是理解琴乐文化多重意蕴的关键点.
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王婷
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摘要:
古琴特有的演奏方法,都会直接或间接地影响到古琴音乐的形态,如节奏特征、装饰效果、音色变化等等.本文通过对蜀派代表琴家曾成伟、俞伯荪两位老师的演奏、记谱和嫡传弟子演奏的对比,探索蜀派琴曲内部的传承性和创新性.另外,音乐文化扩散中语言、音韵、谱本对蜀派琴曲形成、传承和音乐风格所具有的重要意义也在本文研究视野中.
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罗丽华
- 《第13届中国泉州——东南亚中医药学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
音乐有治病养生的功效,经常听音乐,可从内到外调节分泌系统、消化系统,从而达到防病及调理身心健康作用.早在两千多年前《黄帝内经》中就已探讨了音乐与人体生理、病理、养生益寿及防病治病的关系.《内经灵枢邪客篇》里说:"天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑."认为:角为木音通于肝,徵于火音通于心,宫为土音通于脾,商为金音通于肺,羽为水音通于肾.将角、徵、宫、商、羽五音与怒、喜、忧、悲、恐五种人体情志活动密切对应在一起,故古代有"以乐代药"的说法.
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施咏
- 《音乐类非物质文化遗产保护的理论与实践徐州论坛》
| 2010年
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摘要:
本文探讨古琴在古典小说、当代武侠小说中的文学传播;在唱片、电影、电视等电子媒介中的传播及其中的偏误现象;古琴网络传播概况,古琴网站的类别与功能,古琴网络传播"即时性、交流性、自由性"的特点.并将琴乐传播总结为"模糊性、反传播性与多层综合性"三大特点.最后提出:多种传播手段的相互交织相融、多层综合、多元并存已成为当代琴乐传播的发展趋势,而共同推动着古琴文化在当代的传播与发展.
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风美茵;
韩杰
- 《2017中国(惠州)第三届国际养生大会》
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摘要:
2003年中国传统古琴被联合国教科文组织列入人类非物质和口述文化遗产名录.近年来,医学家们在医疗保健工作中运用民族乐曲开出音乐处方,以使人气血平和,身心得到调整,达到最佳的身心健康平衡状态.经科学研究,古琴音乐有改善情志的乐曲,经常倾听古琴音乐,能解愁寄情、舒畅气机、怡养心神,有益于人之身心健康,能达到心理干预和疗效的真髓.因此,古琴不仅仅停留于艺术享受层面,也可以普及化,进而发展到运用于中医临床心理的古琴音乐疗法.除此之外,古琴还有非常好的养生功能,能使人心态平和、五脏协调、正气升邪气降,达到健康长寿的目的.同时,曲调圆润、节奏舒缓、响度轻柔的古琴乐曲,也十分适合静心养生之用,具有“静养生”的功能.人们在欣赏和演奏古琴的同时,自然满足了内心泰然的需要,增进了心身健康.
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