古医籍
古医籍的相关文献在1982年到2022年内共计213篇,主要集中在中国医学、信息与知识传播、汉语
等领域,其中期刊论文187篇、会议论文26篇、专利文献3866篇;相关期刊110种,包括南京中医药大学学报(社会科学版)、辞书研究、东方药膳等;
相关会议20种,包括第二十四次全国医古文学术交流会、中华中医药学会第十七次中医医史文献学术年会、中华中医药学会中医基础理论分会第八次学术年会等;古医籍的相关文献由286位作者贡献,包括张如青、陈婷、张丽君等。
古医籍
-研究学者
- 张如青
- 陈婷
- 张丽君
- 张宝文
- 段逸山
- 祝之友
- 全世玉
- 李廷保
- 李菲
- 沙涛
- 真柳诚
- 范开珍
- 丁媛
- 万学谦
- 刘天宇
- 刘宁
- 刘德荣
- 刘莹
- 卢承顶
- 史青
- 吴童
- 周敏
- 崔锡章
- 张永臣
- 张花治
- 李会敏
- 李小青
- 李文刚
- 李春梅
- 李晓娟
- 杨东方
- 杨非
- 柳树英
- 沈晓东
- 沈澍农
- 沙恒玉
- 王于英
- 王兴伊
- 王河宝
- 王英
- 王莹颖
- 盛增秀
- 章红英
- 罗宝珍
- 肖永芝
- 董尚朴
- 许峰
- 谢斌
- 谭庆刚
- 赵丹
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张平;
吕文亮;
陈炜;
潘广涛
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摘要:
目的:系统整理和挖掘古医籍中疫病的"瘥后"临床表现、治疗思路及用药规律,让疫病理论在指导新型冠状病毒肺炎及现代疫情的中医辨证论治中发挥更大的作用。方法:以历代古医籍疫病为研究对象,通过文本录入与校对,采用文本挖掘与关联网络方法,分析总结疫病"瘥后"的临床用药规律。结果:涉及古医籍12部,常用中药207味,其中使用最多的是益气养阴类中药,如甘草、人参、麦冬,其次为当归、芍药、茯苓。疫病"瘥后"方药使用主要以滋阴润肺、健脾益气养血、养心安神、理气驱邪为治则,使用频数最高的主要是鼠矢汤、麦冬汤、竹叶汤、六味地黄汤、补中益气汤。关联网络图中,甘草配伍人参节点度最多,为20,广泛应用于"瘥后"出现的头重烦闷、身痛、劳复、虚弱、虚汗、复热、四肢浮肿等症状;其次是节点度为15的麦冬配伍人参,可用于"瘥后"出现的心悸怔忡、气短语微、大便燥结、头重胸闷、身痛、劳复、虚弱、口干渴、虚汗、不思饮食等症状。结论:疫病"瘥后"理论可为新型冠状病毒肺炎迅速辨证提供指导,为选方用药的加减提供参考。
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李海英
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摘要:
脱发是临床常见皮肤病、多发病.通过整理中医古籍中关于"脱发"的相关论述,发现随着中医理论体系的形成和发展,人们对毛发的认识也逐步加深和丰富,并形成五脏、气血、饮食等系统化认知.由于古医籍对脱发相关病名记载错综复杂,故梳理相关文献,揭示脱发病名发展过程及其与病因病机的内在关联,为临床鉴别诊断、辨证论治提供文献支持.
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魏春宇;
阮明玉;
杨丽娜
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摘要:
通过对越南著名古医籍《新刊南药神效十科应治》中所载内伤病的研究,并分析其与我国金元医家李东垣《内外伤辨惑论》的区别与联系,认为受宋元时期中越医学交流的影响,《新刊南药神效十科应治》对内伤病的认识深受中国传统医学的影响,它扩大了中国传统医学思想在汉文化圈的影响力,促进了中国医药在域外的流传和推广.从周边看中国,有助于我们在更广阔的视域下认识和理解中医药"内外伤"辨治的历史.
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洪博文;
梅伟;
丁亮;
黄正泉;
邢润麟;
茆军;
王培民
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摘要:
整理与分析历代中医典籍及现代中医外治法治疗膝骨关节炎(鹤膝风)的内容,了解传统中医外治法的种类及药物组方演变等,扩展中医外治法在膝骨关节炎中的应用.结果显示,膝骨关节炎中医传统外治方法包括中药外敷、中药热熨、中药熏洗、针刺及艾灸等;中药外敷药物多选用散寒止痛、活血化瘀药,剂型多以膏剂及散剂为主,使用时多采用现配的生姜汁或老酒、白蜜等调敷,且常在药物中加入牛皮胶及猪肚脂等增强外敷药物的黏性,延长药物与皮肤接触时间;治疗鹤膝风的针刺选穴总体以膝关节局部取穴为主,艾灸疗法可采用隔蒜灸、雷火针等.现代中医外治法治疗膝骨关节炎在剂型改良、外用药物拓展、外治方法的创新等方面取得了一定进展.中医外治法治疗膝骨关节炎简、便、廉、验,现代临床仍值得借鉴.
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汤红芳
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摘要:
在百姓的餐桌上,娃娃菜、白菜可以说非常常见。白菜分布于我国华北地区,比较耐寒,是中国几乎家家户户餐桌上的常客,它营养丰富,制作方法多样,是不可多得的家常菜,甚至在古医籍中也有所记载。因为娃娃菜的长相呆萌,很多人称它为"微型大白菜""超小白菜",因为其吃到嘴里味道甘甜,口感软嫩,于是又成了妈妈们手中的"宠儿"。
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于业礼;
张如青
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摘要:
《中国古医籍整理丛书》目前已接近完成出版,但由于工程量大,参与人数众多等原因,致使整理成果中难免有部分仍未能尽善.本文摘取已出版的诸古医籍序跋中误点、误注、误校例,分类详析,以纠其失.同时,也是为了说明古医籍尤其是序跋的校点注释绝非易事,不能不慎.
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盛增秀
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摘要:
中医古籍浩如烟海,据不完全统计达万余种之多,蕴藏着前人防病治病的丰富经验和理论知识,弥足珍贵.文章从古医籍是建立中医新学科的文献基础;是打造中医新诊疗技术的重要依据;是研制开发新药的不竭源泉三个方面论述了博大精深的古医籍是现代中医药创新发展的源泉,并举典型事例予以佐证.文章主题明确,对中医药传承弘扬、创新发展有较好的参考价值.
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刘紫萍
- 《2012全国示范性高职高专院校图书馆馆长论坛暨河北省高职高专院校图书馆第二届第一次学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
中医古籍以纸质为载体记录祖国医学数千年来积累的丰富理论和临床经验,已经成为宝贵的文化遗产.天津医专的高校图书馆已经喀什建立古医籍全部数据库,形成古医籍超市,对拯救与整理不可再生稀缺资源、服务学习与研究、弘扬与传承祖国医学、实现跨区域共享具有重要意义.本研究以馆藏孤本古医籍为核心,以刻本、善本、珍本为支撑,以同年代相关人、方、集为拓展,收集整理资料,建立管理平台,最终形成三层环绕的"古医籍特色数据库".本数据库共收录数据20180条,包括书目488、全文234、照片18996、人物310、方剂152.但是目前仍存在诸多问题,比如目前多数古医籍都被各医学院校、医院图书馆收藏。这类资源的数量及使用价值没有很好地统计与研究,资源共享有很大难度。
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李会敏;
董尚朴
- 《中华中医药学会第十七次中医医史文献学术年会》
| 2015年
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摘要:
我国刻版印刷书籍最早始于八世纪的唐代.在此之前,书籍是手笔抄写的.刻版印刷的发明,使书籍包括医籍的印制、保存、传播发生了革命性的变化,大大促进了文化的兴盛、发展.因为医学是实用性的专门学问,相对于大众性的文化、生活等方面的著作,医书读者少,易亡失,所以刻版印刷对医籍保存的意义尤其重大,是减少亡佚的重要因素.通过介绍未刻抄本医书的存世状况,指出不同的书籍,刻印的次数不同,存亡的结果也有明显的差别。多则幸存,少则短寿。此以北宋医家朱肱的著作为例,考究刊行次数对医籍存亡的影响。 经考察,北宋其他见于史籍载录的著名医学家庞安时、许叔微、杨介、孙尚、孙兆、钱乙、高若呐、刘元宾等见于著录的重要著作消迹于世,与版刻次数大有关系。存留至今的历代重要医著如《素问》《灵枢》《针灸甲乙经》《千金方》《外台秘要》《注解伤寒论》《儒门事亲》《脾胃论》《针灸大成》《本草纲目》等等,都是历朝频频刊印的。历代见于史籍载录的著名医学家的见于著录的重要著作消迹于世,与版刻次数大有关系。
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沙恒玉;
沙涛
- 《第二十四次全国医古文学术交流会》
| 2015年
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摘要:
我国古医籍为祖国医学理论、临床之渊薮;其意博,其理奥,其趣深,文字受秦汉鼎盛文风的影响,如《伤寒杂病论》158处,《黄帝内经》60多篇中,262多处使用了迭韵词,使这些医学经典著作语言生动形象,脍炙人口,行文精练整齐,观点鲜明,文句委婉含蓄,炯异无穷,学习起来妙趣横生,多姿多彩,使医学理论丝清缕明,阐述了深奥的生理、病理、病机、病因、症状和临床治疗,用药,对学习和研究我国古医籍有着重要的应用价值.
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Zhan Libin;
战丽彬;
Sui Hua;
隋华;
Huang Yizhuo;
黄一卓
- 《中华中医药学会中医基础理论分会第八次学术年会》
| 2014年
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摘要:
目的:收集古今脾阴相关文献及历代中医药名家对脾阴阐述内容,进行系统整理,理清脾阴学说的起源、发展及其内涵.以期为脾阴虚证的基础研究、临床诊断与治疗等提供参考.方法:以《中华医典》为检索数据库,进行检索,按纳入标准选出与本研究相关的文献条文建立数据库,最后采用SPSS19.0对录入数据进行频数分析.结果:对收录的中医古医籍条文进行整理.共收录228本古医籍中的647条条文,分析这些条文的出处、朝代、作者等.结论:对古医籍进行分析得出,脾阴学说的发端在南宋时期,脾阴学说发展的高峰时期是在明清.
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李会敏;
董尚朴
- 《中华中医药学会第十六次全国中医药文化学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
通过列举隋唐、北宋、金元、明、清不同朝代朝廷行为对医药事业、古医籍的影响,来表明:历史上各朝代凡是处于社会安定,经济发达,君主开明的时期,医药事业往往被政府重视,举措得力,兴旺繁荣,学术进步加快,医学书籍也常常成批增加.医籍的增加不外乎两个方面,一是新著不断产生,二是以往的有价值的著作受到保护,再版推广.反之,政府忽视学术、医术或存有偏见,都会在一定程度上影响医籍的保存和传播,加速亡佚.
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杨非
- 《中华中医药学会第二十一次中医经典文本及医古文研究学术交流会》
| 2012年
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摘要:
"黎民"是古医籍中常见的词,也叫"黎元""黎庶",一般解释为:黎是众多的意思,因此,黎民就是众民;也有认为:黎是黑色,古代官员戴帽子,而老百姓都呈现一头黑发,所以黎民专指老百姓.但"黎民"之"黎"还另有一种更为有趣的说法,这就是天神,因此,所谓黎民其实是指"黎管理下的人民",这种表示统属关系的偏正结构,完全类似于后来的"皇民"、"王臣"等构词形式.
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罗宝珍
- 《第二十四次全国医古文学术交流会》
| 2015年
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摘要:
"有病不治,常得中医"是医学谚语,但其语义却存歧见.本文溯源谚语出处为东汉班固《汉书·艺文志》,考察其文献语用情况,认为其义应为"有了疾病不去治疗,能得到中等水平的疗效".其内涵反映了古代医疗水平低下,民众为防止医药之弊,退而求稳的医疗观念,其医学意义应该一分为二看待,就微疾小病而言,往往能不治而愈;而就大病而言,仍应及早治疗。