古乐器
古乐器的相关文献在1979年到2020年内共计129篇,主要集中在音乐、中国文学、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文127篇、专利文献5610篇;相关期刊83种,包括敦煌研究、文化月刊、儿童音乐等;
古乐器的相关文献由115位作者贡献,包括王子初、庄壮、李光岩等。
古乐器
-研究学者
- 王子初
- 庄壮
- 李光岩
- 林建裕
- 莫尔吉胡
- 西叶
- 顾君怡
- 马宁
- 丁锡国
- 丰元凯
- 乔虹
- 人邻
- 任海杰
- 元昌
- 克里斯·罗斯
- 刘兆福
- 刘永平
- 刘硕1
- 召铎
- 吕宏望
- 唐云俊
- 孙兆时
- 孟建军
- 容惠
- 小平康里
- 岳音
- 庞启帆(译)
- 张之年
- 张晔
- 张晶
- 张群
- 彭先诚
- 徐家祯
- 徐康荣
- 徐文鸣
- 徐辉斌
- 文乐
- 方建军
- 方立华
- 施晓宇
- 晓慧
- 曲茹
- 曾传钧
- 朱启新
- 朱舟
- 朱莹
- 李世卫
- 李乐毅
- 李军
- 李凌
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闵振奇
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摘要:
吉他的起源与演变吉他的祖先可以追溯到公元前两三千年前的古乐器,比如古埃及的耐法尔(Nefer)以及古巴比伦和古波斯的各种古弹拨乐器,这些乐器的形制与吉他相似。目前考古学家发现最古老的"吉他"是赫梯人城门遗址上雕刻的弹拨乐器,距今已有三千三百多年。
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顾君怡
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摘要:
音乐考古,是一门独立又具有兼容性的学科.编钟,远古而来,既是历史上不可忽略的礼器,也是我国古代传统的打击乐器.青铜制成的编钟,对于音乐考古学来说,是十分宝贵的历史实物资料.编钟作为远古之器,有一定的功能性与艺术性,人文、礼乐都有它的身影,在音乐考古中,是必不可少的存在.
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顾君怡
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摘要:
音乐考古,是一门独立又具有兼容性的学科。编钟,远古而来,既是历史上不可忽略的礼器,也是我国古代传统的打击乐器。青铜制成的编钟,对于音乐考古学来说,是十分宝贵的历史实物资料。编钟作为远古之器,有一定的功能性与艺术性,人文、礼乐都有它的身影,在音乐考古中,是必不可少的存在。
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李学朴
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摘要:
敦煌壁画作为历史文化遗存,堪称博大精深,美不胜收。敦煌壁画中有三种琵琶,即曲项琵琶、五弦琵琶和阮咸琵琶。它们是由祖先美丽的心意创造而出,并与爱美的华夏人相伴千载,成为不朽。曲项琵琶是经由丝绸之路传到华夏的西域乐器,东汉就已出现,从南北朝至隋唐都很盛行。晚唐以后吸取了秦琵琶多品柱的优点,逐步发展为当代琵琶。
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刘硕1;
黄雷(图)1
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摘要:
''丝绸之路''是横贯亚欧的文明之路,承载了灿烂和多样的音乐舞蹈文化。上海音乐学院音乐学博士刘硕和多媒体艺术设计专业本科生黄雷,以一组图文并茂的作品,为我们展现了部分丝绸之路上的古乐器。这些形制各异的乐器有着鲜明的文化意义和特征——融合各民族音乐艺术精华,体现古代互动往来的歌舞文艺,来源多地,形制多样,奏法多元,音色多种,为东西方文化交流提供了可考的音乐图像资料。
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颦楚
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摘要:
'这支墨玉尺八是母后生前之物,现将它赠予云裳妹妹。妹妹在想家之时可吹奏一曲《水月》聊解思乡之苦,为姐望云裳妹妹虽远离家国也勿忘乡音。'和政公主又将心爱的墨玉尺八赠给了云裳。以上情节是友人创作中的小说《云裳》的一个桥段,一曲幽远空灵的《水月》引领着我们从大唐穿越到了现代。
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徐文鸣
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摘要:
"筑"是一件在战国至汉代时期十分流行的乐器.从《战国策·齐策》"其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴"可见其在战国时期已得到了普及;《汉书·高祖本纪》"酒酣,上击筑自歌曰:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方"中也可见统治阶级对其的喜爱.但汉代以后,史书中关于筑的记载大大减少,这件红极一时的乐器自此销声匿迹.本文从"筑"的形制、演奏方式上对目前筑的研究做一个综述.
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李志飞(文)1;
梁亭(编辑)1
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摘要:
90后徐亚冲离开繁华的城市,回到黄河古道边的家乡兰考,用家乡特有的泡桐制作古琴,弹奏出焦桐的“惊世之音”。古琴的制作有200道工序,徐亚冲坚持用手工制作,为的是能做出音质上乘的古琴。他这种以工匠精神制作出的古琴,好的能卖上万元一把,是音乐学院老师和学生们的“最爱”。徐亚冲的古琴坊年产200多把琴,销售额达近百万元,他从一个打工者成为了古乐器界的大咖。
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- 马宁
- 公开公告日期:2001-09-12
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摘要:
本发明涉及的是一种用蛋壳作基材制作古乐器埙的工艺方法。其特征在于(1)将蛋壳清洗干净;(2)在蛋壳内涂上油漆,晾干;(3)将蛋壳用胶粘剂拼接成整体造型;(4)在拼接成的整体造型外部涂刷胶粘剂并均匀缠绕上布;(5)将氧化钙粉与胶粘剂调和涂刷在绕过布的造型外部,晾干;(6)在造型外壳上按需要钻吹孔和发音孔即制成毛坯;(7)将埙毛坯外部打磨光滑,涂上色彩油漆,晾干,即制成古乐器埙成品。