口头传说
口头传说的相关文献在1982年到2022年内共计89篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文88篇、会议论文1篇、专利文献156篇;相关期刊78种,包括各界、新华文摘、世界博览等;
相关会议1种,包括第一届人类学高级论坛等;口头传说的相关文献由97位作者贡献,包括刘守华、周实、黄项飞等。
口头传说
-研究学者
- 刘守华
- 周实
- 黄项飞
- CCTV10探索·发现
- 丁波
- 任华明
- 何仁美
- 何光
- 何梦雨
- 刘伟晶
- 刘季英
- 刘晓蓓
- 刘正国
- 刘辉(摄影)
- 叶寅生(文/图)
- 吕庆华
- 吕洪年
- 吴灿
- 哈布丁·卡德尔
- 唐汝信
- 多识·东舟宁洛
- 大岛子·司郭如斯基
- 完颜亮
- 宫哲兵
- 尹虎彬
- 岳素玉
- 席克定
- 廖奔
- 张佑周
- 张俊伟
- 张凤武
- 张开森
- 张惠萍
- 彭毅
- 徐亦亭
- 徐朔方
- 政协达州市学习文史委课题组
- 文军
- 文赤桦
- 新文
- 无根
- 普吾多杰
- 曹瑾
- 朱水苗
- 李兆华
- 李小明
- 李川
- 李文鹏
- 李春祯
- 李红英
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摘要:
景德镇作为享誉海内外的千年瓷都,以非遗形态存在的陶瓷手工技艺、民俗活动、口头传说和礼仪节庆,朴实而生动地体现了景德镇人千百年来的生产方式、生活方式和情感表达方式,维系着全市民众的精神寄托和文化趋向。尤其是精湛绝伦、弥足珍贵的景德镇传统手工制瓷技艺,作为中华陶瓷文化的精髓要义,是中华陶瓷文明的重要象征。
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胡莹
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摘要:
文化遗产泛指在人类社会发展过程中,人们创造或借助自然力创造的各种精神财富和物质财富的总和。既包括诸如文物、建筑群、遗址类的物质文化遗产,也包括类似口头传说表述、表演艺术、社会风俗礼仪节庆、有关自然界和宇宙的认知以及传统手工艺技能等非物质文化遗产。我国自1982年受联合国教科文组织邀请,签署《世界遗产公约》,成为世界遗产缔约国,至今已走过了近四十个春秋。
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赵立平
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摘要:
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,近现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献等。而非物质文化遗产则包括口头传说,传统表演艺术,民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等,更与人们的生产、生活、审美密切相关,与社会的政治、经济、文化相互依存。
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尹虎彬
- 《第一届人类学高级论坛》
| 2002年
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摘要:
从世界范围来看,民间文化在整个世界文明历史中的地位在不断发生变化.19世纪欧洲的民族主义运动,在客观上保护了民族的或民间的口头传统,但是,那是与民族独立的政治诉求相互联系的.另外,民间口头传统对于书面文学传统历史悠久的民族和新近才有作家文学的民族,它的意义、地位是不同的.按照芬兰学者劳里·航柯(Lauri Honko)的说法:世界各个大国和文明古国,在它们的自身发展过程中不必强调主要以口头传说、诗歌、信仰和风俗习惯等形式保留下来的民间文学所起的作用. 把史诗研究纳人比较口头传统研究领域。反映了学科的末来走向。本文研究内容: 一、史诗研究:学术史的反思,二、中国史诗研究的主要问题,三、中国史诗研究将在哪些问题上将会有所突破。