叙述形式
叙述形式的相关文献在1956年到2021年内共计192篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论
等领域,其中期刊论文191篇、会议论文1篇、专利文献8284篇;相关期刊151种,包括档案管理、四川教育、湖南教育(上旬刊)等;
相关会议1种,包括2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会等;叙述形式的相关文献由196位作者贡献,包括秦翠萍、星舟、陈娇华等。
叙述形式
-研究学者
- 秦翠萍
- 星舟
- 陈娇华
- 周书章
- 李国庆
- F.K.斯坦塞尔
- С.Β.德罗巴申科
- 丁言
- 乌日古木勒
- 乔玉
- 于静华
- 井延凤
- 任虎军
- 何用
- 傅憎享
- 冯宪光
- 冯秋花
- 刘伦及
- 刘勇强
- 刘宝岩
- 刘广远
- 刘延柏
- 刘延炳
- 刘思远
- 刘昌宇
- 刘晓文
- 刘阳扬
- 华世欣
- 南荫
- 卢寿荣
- 叶向东
- 叶蕾蕾
- 吕晓英
- 吴凤琴
- 吴玉泉
- 吴瑜
- 吴远稳
- 周子扬
- 周新民
- 唐艳艳
- 大智若
- 孔扬
- 孔祥雯
- 孙华晓
- 孙玉石
- 孙红梅
- 孙轶
- 宋向阳
- 屈平
- 常征
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何用;
池莹慧;
吴瑜
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摘要:
小学生在解题过程中,常常会出现一定的思维定式,即按习惯的思路来思考问题,按特定的模式来解答问题。碰见常见题型,思路比较清晰,解题速度也比较快。如果题目结构形式发生变化或者叙述形式稍有变化便难以应付,无从下手。为此,在数学作业设计中,要给学生提供充分、全面的变式练习,帮助学生举一反三,触类旁通,以不变应万变。
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摘要:
本书由中国航空工业集团有限公司党建文宣部组织编写,辑录了获奖航空故事,共80余篇。这些故事集中反映了新中国成立以来,航空人坚守初心,牢记重托,勇担使命,取得的辉煌业绩,生动展现了航空人拼搏进取、攻坚克难、勇于担当、无私奉献的精神面貌。本书采用的是“故事”的叙述形式,而“故事”的特点在于:能用富有表现力、感染力、震撼力的形式和手段,把最动人心弦的场景和片段呈现于读者面前。
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周子扬
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摘要:
从先锋小说的暴力叙事,到回归理性现实的温情脉脉,余华在小说创作的道路上不断探索、保持嬗变:在"叙述指引"下,打破自身"公式化"的写作模式,拓展风格、延伸技巧,在想象与现实的冲撞之间寻找到"面向回忆""直面现实"的"平衡出口".试图走近时代、揭露"疼痛"、呼唤人性的余华,带着身为一名作家的使命意识,用自己小说叙述的嬗变向世界传达着"文学的真正力量"
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程思12
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摘要:
每一个重要的历史阶段都会带来社会文化表征层面的多样变化,意识形态、体制以及人们的内心感受,都会随着时代变迁而发生自身的形态变化。影片《八月》聚焦于上世纪九十年代最为焦灼的转轨改制时期,创作者采用的是稀释生活的近似散文式的开放形式,通过强化"日常生活"本身,把日常本身的临摹,上升为诗意的影像。去除了意识形态,去除了受害者、加害者的意识,
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黄婉梅
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摘要:
《像天一样高》是一部很有意思的小说。小说写的是小西(女)、康赛(男)和阿原(男),三个文学青年,他们先后逃离家庭,来到新疆,追逐梦想的故事。阿原追逐创业梦,康赛追逐诗歌梦,小西追逐的是来去如风的自由人生。但现实是残酷的,阿原最终是靠女人来支撑他的梦想天空;康赛最终也是乖乖地回到办公室,靠写公文聊以为生。
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孔祥雯
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
人的历史就是文化的历史.无论是战争时期还是和平时期,文化领域的议题始终处于学者关切的视域中心.本文以冷战期间鲜明的文化立场冲突为研究对象,考察文化战实践的路径、机制、效用,以及试图讨论文化冲突在后冷战时代所持续引发的文化震颤和影响.本文中考察的冷战期间文化立场受到政治因素的塑造和呈现,文化冲突穿梭于社会环境的多个场景,在特定情境下形成一种文化霸权意识的形态,以攻击性、防卫性以及重塑性构建起以文化为武器的对垒局面,并对后冷战时代的文化交流形成深远影响.
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孔祥雯
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
人的历史就是文化的历史.无论是战争时期还是和平时期,文化领域的议题始终处于学者关切的视域中心.本文以冷战期间鲜明的文化立场冲突为研究对象,考察文化战实践的路径、机制、效用,以及试图讨论文化冲突在后冷战时代所持续引发的文化震颤和影响.本文中考察的冷战期间文化立场受到政治因素的塑造和呈现,文化冲突穿梭于社会环境的多个场景,在特定情境下形成一种文化霸权意识的形态,以攻击性、防卫性以及重塑性构建起以文化为武器的对垒局面,并对后冷战时代的文化交流形成深远影响.
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孔祥雯
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
人的历史就是文化的历史.无论是战争时期还是和平时期,文化领域的议题始终处于学者关切的视域中心.本文以冷战期间鲜明的文化立场冲突为研究对象,考察文化战实践的路径、机制、效用,以及试图讨论文化冲突在后冷战时代所持续引发的文化震颤和影响.本文中考察的冷战期间文化立场受到政治因素的塑造和呈现,文化冲突穿梭于社会环境的多个场景,在特定情境下形成一种文化霸权意识的形态,以攻击性、防卫性以及重塑性构建起以文化为武器的对垒局面,并对后冷战时代的文化交流形成深远影响.
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孔祥雯
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
人的历史就是文化的历史.无论是战争时期还是和平时期,文化领域的议题始终处于学者关切的视域中心.本文以冷战期间鲜明的文化立场冲突为研究对象,考察文化战实践的路径、机制、效用,以及试图讨论文化冲突在后冷战时代所持续引发的文化震颤和影响.本文中考察的冷战期间文化立场受到政治因素的塑造和呈现,文化冲突穿梭于社会环境的多个场景,在特定情境下形成一种文化霸权意识的形态,以攻击性、防卫性以及重塑性构建起以文化为武器的对垒局面,并对后冷战时代的文化交流形成深远影响.