叙述
叙述的相关文献在1954年到2022年内共计2836篇,主要集中在中国文学、世界文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文2769篇、会议论文46篇、专利文献21篇;相关期刊1328种,包括文学教育、符号与传媒、电影文学等;
相关会议32种,包括2008年全国采矿技术高峰论坛、2008国际粉体技术与应用论坛暨全国粉体产品与设备应用技术交流大会、2008年度全国建筑给水排水委员会给水分会·热水分会·青年工程师协会联合年会等;叙述的相关文献由2799位作者贡献,包括三色堇、赵毅衡、余华等。
叙述
-研究学者
- 三色堇
- 赵毅衡
- 余华
- 张学昕
- 吴义勤
- 李遇春
- 伏飞雄
- 叶志良
- 刘欣
- 周立民
- 张月
- 杨静
- 洪治纲
- 王干
- 盘华
- 罗小军
- 谭光辉
- 赵君仡
- 钟正
- 马睿
- 龙扬志
- A·L·阿什
- B·S·施蒂克
- D·陆
- J·L·博斯特
- 丛治辰
- 兰坡
- 刘军
- 刘国强
- 刘妍
- 刘小平
- 刘建华
- 刘晓达
- 刘艳
- 吴庆军
- 吴昊
- 周政保
- 周新民
- 唐惠忠
- 姜广平
- 张建
- 张文诺
- 张新颖
- 徐德明
- 李幼容
- 李明芮
- 李玉坤
- 李琳
- 杨德春
- 林舟
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张青淼
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摘要:
《人到中年》围绕眼科大夫陆文婷突发心肌梗塞的事件,借一个昏迷病人的"梦境",呈现了一系列"人到中年"国家骨干的困难处境。在现实与梦境的转换中,谌容选用了两种叙述视角:零视角与内视角。零视角全面展现了多位中年骨干面临的不同困境,内视角以陆文婷的梦中独白凸显了女性自我意识。在时空安排上,《人到中年》跨越现实与梦幻,"此刻"与"过去"二元叙述时空不断穿插。这种独特的叙述话语视角与时空在转换中相互交织,在全知视角与有限视角下呈现出现实"困境"与个人反思。文章从《人到中年》叙述方式入手,分析视角与时空对小说人物及情节塑造的重要意义。
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胡显茗
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摘要:
叙述者在零碎、模糊的回忆中加以设计,自我欺骗、自我回避,再配合一些重复强调的语言,这一切构成了石黑一雄小说的不可靠叙述特征。他的长篇小说《长日将尽》中的叙述者史蒂文斯想要通过不可靠叙述忘记他的痛苦、维护他的荣誉,他的另一部长篇小说《远山淡影》中的叙述者悦子想要通过不可靠叙述减轻她的内疚感和罪恶感,以此求得解脱。
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杨氏检
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摘要:
越南学者研究越南语语法的主要论著有20种,归纳出的程度副词共有17个。这些论著有关越南语程度副词论断的不足主要有:成员归纳存在错误、未能指出个别程度副词正逐渐被淘汰的现状、统计缺乏全面系统。中国学界有关越南语语法研究成果中最权威且使用最广泛的是《越南语教程》,该书所归纳出的程度副词共15个,其有关程度副词论断的不足主要有:统计不够系统全面、个别程度副词的认定不准确、缺少新生的程度副词。
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陈若凡;
陈飞鲸
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摘要:
电子游戏通过媒介载体的革新,为大众提供了一种集“观看”“阅读”“操作”于一体的全新互动模式。与此同时,电子游戏研究也已越来越受到学界重视。现立足于广义叙述学理论,以叙述元素最为丰富的RPG电子游戏为例对此进行考察,认为电子游戏不仅可以讲故事,同时还建构起了不同于传统叙述文本的叙述/受述结构及文本叙述策略。
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伍晓明
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摘要:
本文尝试通过对《论语》中一个简短文本的叙事分析,表明通常被认为非叙事文本的中国经典如何不仅包含生动的叙事,而且可以通过叙事分析得到不同的或更好的理解。本文分析了一段只有28字的《论语》文本的诸个叙事方面,包括第一人称和第三人称叙述,叙述方式与视点、情节、反讽、元叙事、阅读代码,以及所叙之事作为人物的诞生之地。本文最后一部分则集中于这一文本所展示的对话性及其所蕴含的哲学意义。
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谢杰炜
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摘要:
溯因试推(abduction)是一种从观察事实到解释性假说的推理过程,皮尔斯视之为与演绎、归纳并列的推理形式。溯因试推不仅体现于侦探推理小说中的解谜活动,更构成了解读叙述文本的普遍原则。叙述行为天然蕴含着对原因的探寻,将事件组织成具有时间因果的序列,形成一个有意义的故事。溯因阐释贯穿于叙述文本的解读活动之中,构成了文本的叙述性。读者不断地提出解释性假说并加以修正,解释叙述文本的悬疑和惊奇,还原故事的原貌,渐进地创造出一个关于文本的想象结构或主题模式,最终回溯性地实现叙述文本的意义。
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张贞
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摘要:
新世纪以来国产电影中的“姐姐形象”呈现出独特的叙事策略和审美内涵:从人物形象来看,“姐姐”身份认知的形成体现了青少年女性在现实语境中面对的话语规训、拥有的部分不在场权力和对抗式成长。从影视语言来看,“姐姐形象”大多未逃脱被叙述和被凝视的话语体系,但以《我的姐姐》为代表的部分影片对之进行了一定突破。从艺术内涵来看,“姐姐形象”在人物与人物的对话、创作者与文学传统和现实语境的对话、受众与文本的对话等互文语境中进行了更加深入的艺术探索。
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艾丽;
张淑萍
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摘要:
白马藏人山歌是非物质文化遗产,其曲调婉转优美,主题包括引歌、情歌、生活歌、童养媳歌、出门歌等类型,基本句式是兴词+应词+叙事词。兴词与应词之间的呼应有多种类型,包括语音呼应、语义呼应、情景呼应、比兴呼应、性别呼应等。白马藏人的山歌有较强的叙述性,少至两句的叙事词也能讲述完整的故事情节。
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苏智
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摘要:
叙述影响主体对情感的判断。在叙述视角中,情感会随着叙述层次增加而强化其复杂程度。情感的分层取决于主体在叙述关系中的结构和层次。主体与他者在叙述层次中互为情感对象,产生情感间性。在叙述话语基础上,主体、他者以及连接模态交叉组合形成各种复合情感模态。结合情感间性和模态分析会发现耻感和罪感具有相似性。社会群体衍生出耻感文化和罪感文化建构了东西方差异性的道德规约方式。
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