叙事特征
叙事特征的相关文献在1985年到2022年内共计596篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文557篇、会议论文39篇、专利文献60006篇;相关期刊344种,包括青春岁月、东南传播、西部广播电视等;
相关会议28种,包括中国当代文学研究会第十八届年会、中国高等教育学会影视教育委员会2013年年会、北京师范大学第八届世界史研究生冬季论坛等;叙事特征的相关文献由614位作者贡献,包括侯运华、刘焱、梁春竹等。
叙事特征—发文量
专利文献>
论文:60006篇
占比:99.02%
总计:60602篇
叙事特征
-研究学者
- 侯运华
- 刘焱
- 梁春竹
- 汪平
- 纪君
- 何朝辉
- 何雨
- 冀少峰
- 冯易
- 刘丽
- 刘婷
- 刘念
- 刘焱琳
- 华云松
- 华进
- 吴佳妮
- 周庆
- 姜媛
- 姜汉西
- 安正发
- 宋秉航
- 张丹
- 张丽
- 张天景
- 张建华
- 张晓平
- 张清民
- 张艺馨
- 张赛珍
- 张进
- 张迪
- 张鑫磊
- 徐庆年
- 战逸超
- 方佳媛
- 曾峥
- 李兵
- 李栋宁
- 李楠
- 李浩宇
- 李淑敏
- 李鋆
- 李齐鑫
- 杨永忠
- 杨洪敏
- 杨炎雨
- 杨翥鹏
- 沈成林
- 沙心怡
- 王书悦
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高颂民
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摘要:
基于叙事学理论,从叙事特征角度阐释《社戏》所具有的因果的叙事思路、框架式的叙事结构、快慢结合的叙事方式、空间转换的叙事模式,引导学生通过对文本外在构成的分析,向文本更深处漫溯,逐渐走进文本内里,进而更深地理解作者的创作意图和文本的内涵。
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贾峰;
白秋凤
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摘要:
21世纪以来,主题性美术创作取得了繁荣发展,诞生了一大批艺术精品,创作模式与思维范式发生了极大转变。笔者认为主要体现在以下三个方面:一是叙事特征由宏大叙事向个体叙事转变,二是表现语言由写实主义向写意精神转变,三是价值导向由审美价值向多元价值转变。在呈现这“三个转变”基本特征的同时,也表现出当代主题性美术创作缺乏作者的微观考察与细节感受、主体价值尚未充分释放,创作表现语言单一乏力、中国绘画艺术感染力弱化;理论体系相对滞后,缺乏前瞻性的理论架构与有效引导等问题。
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于文夫
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摘要:
金庸小说有一种二元对屹的叙事特征,其内核是以特质相反的两个行动元制造对抗冲突,以此营构更强的戏剧张力和叙事动能,行动元的形式多以人物为主,也可以是同一人物极端差异的基本设定与叙事发展。作者通过改变行动元的位置、增强振频等手段控制张力强度,增大文本的叙事动能。二元对屹特征的产生与金庸小说创作的文化工业场域密切关联,是武侠小说文体迎合消费需求的叙事原则与美学策略。
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张子雯
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摘要:
从2008年《钢铁侠》初出茅庐到《复仇者联盟4》位居全球电影总票房第四名,漫威影业所创造的漫威宇宙在艺术范式与市场效益上都取得了举世瞩目的成绩。其超高的影响力与广泛的传播范围不仅是商业电影的楷模,更是一种成功的跨文化传播现象。“讲好中国故事,传播好中国声音”是加强我国国际传播能力建设的重要任务,而电影也是认识和了解一个国家和文化的重要窗口。文章对漫威电影的跨文化叙事特征进行研究分析,通过文本分析与案例分析,研究其跨文化元素与陌生化呈现,研究在不同文化背景下漫威是如何进行跨文化叙事、如何提高受众的心理认同度的,最终从叙事文本、语法、符号等方面进行梳理解释,从而结合我国当下环境,探索出对中国系列电影的启示。
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刘纯一
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摘要:
互动电影作为兼具游戏性与电影感的双媒介融合的新兴叙事载体,近年来广受游戏爱好者和影视爱好者的追捧与喜爱。自法国Quantic Dream公司于2005年推出《幻象杀手》后,互动电影迎来了元年的伊始,接连有《暴雨》《直到黎明》《底特律:成为人类》等多种引发现象级热议的互动电影游戏诞生。互动电影区别于传统游戏的一大特征是其具有高度的叙事空间。叙事承载了其最核心的游戏架构与内核,我们需要在结构层面剖析互动电影中的叙事特征,从互动电影的叙事体系上构建与玩家的情感联结,提炼出可借鉴的互动电影的叙事方法与技巧。
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张大海
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摘要:
阿来创作的小说《云中记》,其思维方式不同于其他地震文学体裁的当代小说,具体体现在:多线索的篇章结构,带有民族特色的时空观、世界观,以及阿来自己的科学意识。在这些思维方式的引导下,《云中记》的叙事特征呈现出既有科学时空观的主导性,又有苯教时空观的分线索叙事效果。而从宗教信仰角度解释的小说主人公阿巴,其结局也相较其他的地震文学,更增添了人物的主体悲剧性。
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刘杰
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摘要:
通过剧本研读,结合具体情节、台词分析后发现,南戏《小孙屠》的人物形象塑造典型鲜明,情节设置简短凝练、关目构思奇巧、戏剧冲突焦点集中。这些叙事特征来自于剧作者对伏笔、叙事视角、双线叙事结构、冲突构建、典型性人物塑造等叙事手段的运用。通过对南戏《小孙屠》叙事特征的分析,有助于提高人们对中国早期戏曲在叙事技巧探索方面的认识。
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黄萍萍
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摘要:
作为国内最大的短视频平台之一,有数据显示哔哩哔哩生活类慢视频的投稿量和播放量已超过游戏类视频跃居第二。本文立足于“慢运动”发展的背景,以哔哩哔哩平台的慢视频为分析对象,从叙事特征、互动方式、表征元素三个角度对慢视频进行探析,发现慢视频兴起的背后隐含了人们对现代化社会的批判、对前工业化生活的怀念、对美好生活与人生意义的追求,在警惕其虚构“拟像”的同时,更深远的意义在于启发人们思考“如何生活”。
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丁妮;
范笑竹
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摘要:
虚拟现实技术的叙事性是VR影像三大特性之一,与传统电影相比,VR影像在叙事特征上存在诸多差异。;从叙事方式来说,VR影像先是打破了空间局限性,构建了360度空间的叙事模式。;由于常规电影中视框概念的限制,观众对视框外的叙事无从知晓,便不得不跟随蒙太奇营造的叙事进行观影,而在VR电影中,有限的视框被全景的视阈消解,常规电影的蒙太奇语言失效,视觉引导成为叙事的关键因素。
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肖蕾
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摘要:
《你好,李焕英》于2021年2月12日在中国上映后,截至4月10日该片上映第57天,累计票房突破54亿,成为2021年春节档电影的一匹黑马,也为国产电影史写上浓墨重彩的一笔。文章从叙事学角度出发,结合影视理论,对《你好,李焕英》进行分析,探索该片在叙事策略上的成功之处,归纳其叙事特征,以期为电影创作者提供一些经验和借鉴。《你好,李焕英》能取得如此之高的票房成绩很大程度上得益于在叙事上有所创新:叙事主题还原“母爱”和“亲情”原型,叙事素材取于生活,高于生活;以时间和空间的变换、因果逻辑的倒置来体现悬念叙事;通过慢镜头的情感表达、非语言符号的情感延伸和语言上的感情因素释放,呈现情感叙事。
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薛威;
李和平
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
本文以城市建成遗产为研究对象,提出其存续过程中出现的复制的空间、拟像的市场以及置换的主体等现象,并运用社会学、文化学理论深入分析空间标准化、过度商业化、空间绅士化的内在机制与问题,提出消费文化影响建成遗产存续并造成建成遗产的日常生活异化,具体表现为日常生活的活动图式、实践主体、空间载体走向异化,建成遗产的叙事表现出典型的消费叙事特征.系统梳理国际城市建成遗产理论话语的"精英-功能-环境-文化"叙事流变,试图在存续现实与理论话语的张力结构阐释中揭示其内在逻辑,提出文化叙事是从遗产的日常异化到遗产活态存续的叙事重构过程,只有转向真正的文化叙事才能避免建成遗产消费叙事之下遗产价值的异化.
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姜常鹏
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
媒介融合背景下纪录电影的微纪录美学受到电视纪录片美学形态革新的推动,它聚焦于文本构建层面,其本质在于叙事中诸多个体的显现,包含“微内容”与“微形式”两方面的内涵.“微内容”是指纪录文本由一定数量的个体人物和事件的组合来构成,以此把抽象的主题与思想转嫁到具体内容上;“微形式”则由微纪录片形态衍生而来,依托于“微内容”,力图以简短的形式完成人物与事件的讲述.二者交融互补共同构成微纪录美学的内涵.
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姜常鹏
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
媒介融合背景下纪录电影的微纪录美学受到电视纪录片美学形态革新的推动,它聚焦于文本构建层面,其本质在于叙事中诸多个体的显现,包含“微内容”与“微形式”两方面的内涵.“微内容”是指纪录文本由一定数量的个体人物和事件的组合来构成,以此把抽象的主题与思想转嫁到具体内容上;“微形式”则由微纪录片形态衍生而来,依托于“微内容”,力图以简短的形式完成人物与事件的讲述.二者交融互补共同构成微纪录美学的内涵.
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姜常鹏
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
媒介融合背景下纪录电影的微纪录美学受到电视纪录片美学形态革新的推动,它聚焦于文本构建层面,其本质在于叙事中诸多个体的显现,包含“微内容”与“微形式”两方面的内涵.“微内容”是指纪录文本由一定数量的个体人物和事件的组合来构成,以此把抽象的主题与思想转嫁到具体内容上;“微形式”则由微纪录片形态衍生而来,依托于“微内容”,力图以简短的形式完成人物与事件的讲述.二者交融互补共同构成微纪录美学的内涵.
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姜常鹏
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
媒介融合背景下纪录电影的微纪录美学受到电视纪录片美学形态革新的推动,它聚焦于文本构建层面,其本质在于叙事中诸多个体的显现,包含“微内容”与“微形式”两方面的内涵.“微内容”是指纪录文本由一定数量的个体人物和事件的组合来构成,以此把抽象的主题与思想转嫁到具体内容上;“微形式”则由微纪录片形态衍生而来,依托于“微内容”,力图以简短的形式完成人物与事件的讲述.二者交融互补共同构成微纪录美学的内涵.
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于昊
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
在中国传统戏曲剧目中,纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》作为时至今日仍经久不衰的经典剧目,其文本内部与中国传统文化相互勾连,自有其文本生命力所在.当代中国话剧所呈现的由田沁鑫和林兆华执导的《赵氏孤儿》对传统戏曲文本进行了改写.2010年陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》则进一步以戏曲故事为原始文本,运用电影独特的影像叙事方式将传统戏曲蕴含的宏大叙事消解在对个体生命的关注中.这种跨越戏曲、话剧、电影三重呈现方式的同源性文本改写,对叙事中被时代影响下的文本差异性表达及其背后的文化、社会内涵进行深入剖析.
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于昊
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
在中国传统戏曲剧目中,纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》作为时至今日仍经久不衰的经典剧目,其文本内部与中国传统文化相互勾连,自有其文本生命力所在.当代中国话剧所呈现的由田沁鑫和林兆华执导的《赵氏孤儿》对传统戏曲文本进行了改写.2010年陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》则进一步以戏曲故事为原始文本,运用电影独特的影像叙事方式将传统戏曲蕴含的宏大叙事消解在对个体生命的关注中.这种跨越戏曲、话剧、电影三重呈现方式的同源性文本改写,对叙事中被时代影响下的文本差异性表达及其背后的文化、社会内涵进行深入剖析.
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于昊
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
在中国传统戏曲剧目中,纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》作为时至今日仍经久不衰的经典剧目,其文本内部与中国传统文化相互勾连,自有其文本生命力所在.当代中国话剧所呈现的由田沁鑫和林兆华执导的《赵氏孤儿》对传统戏曲文本进行了改写.2010年陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》则进一步以戏曲故事为原始文本,运用电影独特的影像叙事方式将传统戏曲蕴含的宏大叙事消解在对个体生命的关注中.这种跨越戏曲、话剧、电影三重呈现方式的同源性文本改写,对叙事中被时代影响下的文本差异性表达及其背后的文化、社会内涵进行深入剖析.
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于昊
- 《第26期中国电影学博士论坛》
| 2018年
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摘要:
在中国传统戏曲剧目中,纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》作为时至今日仍经久不衰的经典剧目,其文本内部与中国传统文化相互勾连,自有其文本生命力所在.当代中国话剧所呈现的由田沁鑫和林兆华执导的《赵氏孤儿》对传统戏曲文本进行了改写.2010年陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》则进一步以戏曲故事为原始文本,运用电影独特的影像叙事方式将传统戏曲蕴含的宏大叙事消解在对个体生命的关注中.这种跨越戏曲、话剧、电影三重呈现方式的同源性文本改写,对叙事中被时代影响下的文本差异性表达及其背后的文化、社会内涵进行深入剖析.
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贾佳
- 《2018中国动态影像视觉艺术高端论坛》
| 2018年
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摘要:
VR(Virtual Reality),即虚拟现实,它是综合利用计算机图形系统和各种现实及控制等接口设备,在计算机上生成的、可交互的三维环境中提供沉浸感觉的技术.VR给电影行业带来的不仅是对细枝末节的微调,而且是一场轰轰烈烈的变革.要做的也是要探索出一种适用于新媒介VR的艺术表达方法,运用“VR的思维”或者“VR的美学”去进行艺术创作,而不仅仅是将电影内容VR化,否则很容易落入此前3D影视的窠臼,凡影视必3D化却没有从根本上思考如何进行3D影视的创作.本文即站在这些富有创新精神的VR电影试验者的肩膀上,对尚未清晰的VR电影叙事进行初期的探索和思考.