叙事文学
叙事文学的相关文献在1980年到2022年内共计487篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文483篇、会议论文4篇、专利文献1566篇;相关期刊311种,包括文史知识、文学教育、名作欣赏等;
相关会议4种,包括天津市社会科学界第七届学术年会、中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;叙事文学的相关文献由460位作者贡献,包括王立、何满子、吴晓棠等。
叙事文学
-研究学者
- 王立
- 何满子
- 吴晓棠
- 唐艳琳
- 刘守华
- 张冠夫
- 星舟
- 杨义
- 杨经建
- 赵炎秋
- 丁晓原
- 兰拉成
- 刘凤泉
- 卢龙祥
- 吕进
- 孙虎堂
- 孟淑珍
- 孟繁华
- 易光
- 朱迪光
- 李倩
- 林焱
- 梁成帅
- 樊凡
- 洪治纲
- 狄马
- 王增恂
- 程麻
- 竺柏岳
- 蒋登科
- 许凌
- 谢君
- 路云亭
- 陈新伟
- 陈浩
- 丁国祥
- 丁子人
- 丁明杰
- 万建中
- 三七
- 严华银
- 中杰英
- 于丹丹
- 于丽萍
- 于卓
- 于国华
- 于德山
- 于淑娟
- 于爱群
- 于立新
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罗国锋
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摘要:
叙事学理论主要研究的是叙事作品、叙述方法、叙述结构等问题。小说属于叙事文学,所以教师在初中语文教学中,可以基于叙事学理论,引导学生尝试探究小说的叙事角度,分析其是否运用了转换视角的创作方法。此外,教师还可以让学生尝试探究小说的叙述语言,看看词句、段落中是否凝聚了作者的心血,是否能对解读小说起到"四两拨千斤"的作用。基于叙事学视域展开小说解读能让学生找到全新的解析角度,进而提升小说解读的效率。
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张伯伟
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摘要:
问题的提出100多年前,中国学术发生并完成了由传统向现代的转换。文学领域最根本的"转换"就是文学观念的变化,借用鲁迅的说法,"现在新派一点的叫‘文学’,这不是从‘文学子游子夏’上割下来的,是从日本输入,他们的对于英文Literature的译名"。依19世纪以来的欧洲文学观念,文学包含三大体裁,即抒情诗、戏剧和叙事文学(主要是小说),这成为人们普遍接受的"常识"。所以,百年前中国学术界"纯文学"观念的获胜,意味着19世纪欧洲文学观念的获胜。
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孙晴
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摘要:
僧道书写在中国传统叙事文学中占据着特殊的地位。随着叙事文学发展至明清时期,僧道书写也经历了相当的变化。《儒林外史》颠覆了传统的僧道形象,为其注入了世俗因素,并突破性地将超现实因素融入强现实性的作品中,以显示功利性风气浸染社会之深,并呼吁美好人性与伦理道德的回归。
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邵小龙
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摘要:
敦煌藏经洞发现的世俗变文、话本、词文、俗赋、小说等世俗叙事文学中,共出现了近三十位帝王形象。这些帝王形象可以分为尚仁好善、严于治民、重情重义重孝、善待贤才僧道及好色昏暴狡诈五种类型。许多帝王形象可归入其中一类,也有帝王兼具几个类型的特征。《汉将王陵变》《王昭君变文》《韩擒虎话本》和《叶净能诗》的结尾,都体现出帝王对作品中主要人物的祭吊或怀念。结合唐五代以来的通俗叙事文学,可以发现在许多作品中,帝王不仅在作品结尾有重要作用,甚至在作品的开端对故事的发展也有重要作用。
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李德辉
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摘要:
行记专门记载古人远行的经历见闻,常用传记体、笔记体写作,体例和内容异于一般的文学样式,具有文体的开放性、内容的多样性、写法的灵活性。独特的地理叙事、寓时间于空间的叙述结构、简略质实的风格、对地理博物知识的偏好、鲜明的探索意识,构成古行记的文体特征,可视为纪行之书的一种质的规定性,生成于文学内部,是叙事文学的一种“制度”。
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摘要:
《从马尔克斯到略萨》作者:[西]A.埃斯特万/A.G.奎尼亚斯译者:侯健出版社:生活·读书·新知三联书店出版时间:2021年3月定价:58元20世纪60年代,西班牙语美洲叙事文学领域的“文学爆炸”,将拉丁美洲文学推向了世界。作者以梳理了“文学爆炸”的重要时刻,展示了文学与政治不可剪断的联系、拉美作家群彼此交往的生动日常、马尔克斯与略萨从互相欣赏到老死不相往来的细节。
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朱琺
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摘要:
一"无巧不成书",这里的"书"庶几专指叙事文学即小说。明人有"四大奇书"之说,即《三国志》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》,奇书的"书"同此。从明代冯梦龙"三言"到清末四大谴责小说,中国古代说部多次征用这句俗语,"无巧不成书",意在申说一种当今不再注重的文学标准:巧合。
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孟繁华
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摘要:
何向阳至今的叙事文学作品:《朝圣的故事或在路上》《肩上是风》《自巴颜喀拉》《思远道》《镜中水未逝》等,不仅书名、而且内容也几乎都与行走有关。如果是这样的话,那么何向阳的身体和心灵要么是正行走在路上,要么是即将准备上路行走。于是,行走的美学就这样构成了何向阳散文创作的基本特征。行走是一个源远流长的身体和精神的流动行为,从古至今,人文地理的版图上,从未间断过的是无数的旅人和行者——神游侠、观光客、淘金者、流浪儿等等,他们向着不同的方向,以不同的姿态或和速度行走着。
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叶庆兵
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摘要:
诸子争鸣是先秦时期重要的思想文化活动,这场思想文化活动中蕴含着丰富的文学活动,尤其是叙事文学活动.以先秦子书中"孔子厄陈蔡"故事的演绎为例,分析发现:诸子争鸣为先秦叙事文学的发展创造了必要的条件,促进了叙事文学的兴起与叙事手段、方法的发展,且留下了丰富多样的叙事文学作品.因此,诸子争鸣在先秦叙事文学发展中具有不可替代的重要价值.
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李鹏飞
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摘要:
在小说这种叙事文学作品中,有一个如何运用叙事视点的问题。所谓叙事视点,就是作者在叙述中通过某个人物的眼睛来观察人物、风景、事件的一种技巧。作者如果总是通过某个人物的视点来叙事,那就说明这个人物很重要。比如,《三国演义》的第一回、第二回通过刘关张三人的视点来写曹操、董卓、皇甫嵩这些人。这说明,在罗贯中心目中,刘备这一方的人比较重要,这当然跟他拥刘反曹的政治立场有关。
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杨林夕
- 《中国文学地理学会第四届年会》
| 2014年
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摘要:
《诗经》的兴与话本小说的入话有许多相似性,尤其都有开篇的结构意义,"兴"和入话相对于诗歌和正话都有过渡和类比的作用,两者都是原始思维的产物,这种兴体思维对以后叙事文学亦颇有影响.
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
传统文化中浓重的史官文化色彩,一直笼罩着士人.史官文化的主要精神,就是对传统文化自觉的承袭和延续.这样的情形自神话传说开始就传承下来.从史官文化的形构完整后,承传感知经验与记忆,就成为史家特殊的使命,史家就全面肩负起将人类文化经验传递下去的使命.藉由探讨史传与小说两者间关系,我们可以清楚的查知,传统史学对于士人教育、传统叙事文学、抒情文学、文化有着极为深刻的影响.这样的影响所及,迄今,我们仍以史为研读各学门的基础与重心.