论作为“新历史主义”小说的《白鹿原》

摘要

《白鹿原》的成败得失需要将其文本放在上世纪90年代以来的时代思潮中进行审视。它在描述乡土治理与儒家传统在现代中国的命运,即礼教传统下的主奴关系构成的宗法制总体,以及现代性带来的欲望闸门的开启、体制内外的反叛者上,都比先前的各种历史小说更忠实地呈现了更为复杂的画面,但对于乡土中国的裂解,在对现代中国三股政治势力的书写上,却是极不完全的呈现。这与传统文化残存的心理结构有关,也与现代历史的未完成性有紧密关联。