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“性善”与“性本善”:孟子朱熹人性论的两条理路

机译:“性善”与“性本善”:孟子朱熹人性论的两条理路

摘要

中国哲学是关于人生命的学问,非常重视对人性的探讨。孟子“性善“和朱熹的“性本善“思想,在中国人性论史上具有重大而深远的影响。孟子和朱熹对于人性的诠释走的是两条不同的路径。孟子的“性善“是即心言性,强调性由心显,以心善言性善,走的是一条逆觉体悟的道路;朱熹的“性本善“是即性言心,强调天理下贯为人性,以性善言心善,走的是一条顺思论证的道路。“性善“与“性本善“的内涵存在一定差异。从“性善“发展到“性本善“,实质是人性论的一种理论模式转化。
机译:中国哲学是关于人生命的学问,非常重视对人性的探讨。孟子“性善“和朱熹的“性本善“思想,在中国人性论史上具有重大而深远的影响。孟子和朱熹对于人性的诠释走的是两条不同的路径。孟子的“性善“是即心言性,强调性由心显,以心善言性善,走的是一条逆觉体悟的道路;朱熹的“性本善“是即性言心,强调天理下贯为人性,以性善言心善,走的是一条顺思论证的道路。“性善“与“性本善“的内涵存在一定差异。从“性善“发展到“性本善“,实质是人性论的一种理论模式转化。

著录项

  • 作者

    陈林;

  • 作者单位
  • 年度 2014
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 zh_CN
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:14:05

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