Local Documents and Cultural Construction： An Investigation of Lushan Documents of the Past Dynasties

摘要

本文在全面阅读庐山历史文献的基础上，结合实地调查,选择四部山志、两部寺庙道观志与一部书院志等七种文献,考察其编纂背景、文本结构及历史文化内涵,探讨蕴藏于不同文化景观单体之间的历代庐山文化的建构过程。全文分为七章，约20万字。 魏晋南北朝时期，国家分裂，战乱频仍，儒学渐入困境，佛教方兴未艾。值此之际，安世高“度化庐山神”,是为佛教进入庐山的早期形式。慧远沿袭了安世高及其师傅道安弘扬佛法的衣钵，与追随他的佛家弟子、儒家隐士、道士及各路官僚，以东林寺为基地，“建斋立誓，共期西方”，留下了龙泉、神运殿、阿育王像、白莲池、虎溪三笑、十八高贤、虎跑泉、聪明泉等传说与美谈。北宋初陈舜俞编纂的《庐山记》，集...