海南侾黎的鬼灵崇拜及其仪式实践——以乐东县控诉村的田野调查为例

摘要

侾黎是海南黎族五大支系中人口最多、分布最广的一支,其宗教信仰形态是以“万物有灵“思想为基础的鬼灵崇拜,具体表现为“自然鬼“崇拜和“祖先鬼“崇拜两种基本形式。这些鬼灵既是宇宙的主宰,又是一切人生祸福的根源,故而防鬼、驱鬼成为其仪式生活的中心。由此,在侾黎的认知观念中,形成了一种人/鬼二元划分的思维,而这种思维实则建基于他们关于人群内/外、熟悉/陌生的分类基础上,并折射和隐喻着其传统上处于“帝国边陲“的社会结构特征。