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文化守成主义与闻一多中期美学思想倾向

机译:文化守成主义与闻一多中期美学思想倾向

摘要

自1925年至1937年,即闻一多留美归国前后到西南联大前,他的思想偏向于文化守成主义。其渊源为白璧德的新人文主义,并经由梁实秋的影响而接受之。闻一多由文化守成主义而生成的古典主义美学思想倾向,在以下几个方面呈现出来:其一,维护传统文化,寻求恒定的价值标准;其二,对西方殖民文化威胁的警觉与抗争;其三,对以胡适为代表的科学主义思潮予以抵制与批评;其四,坚持古典主义的文学是“生活的批评“的原则;其五,强调文艺表现“常态、健康“的人性,以理节情,化丑为美;其六,追求“健康与和谐“的整体的诗美建构。
机译:自1925年至1937年,即闻一多留美归国前后到西南联大前,他的思想偏向于文化守成主义。其渊源为白璧德的新人文主义,并经由梁实秋的影响而接受之。闻一多由文化守成主义而生成的古典主义美学思想倾向,在以下几个方面呈现出来:其一,维护传统文化,寻求恒定的价值标准;其二,对西方殖民文化威胁的警觉与抗争;其三,对以胡适为代表的科学主义思潮予以抵制与批评;其四,坚持古典主义的文学是“生活的批评“的原则;其五,强调文艺表现“常态、健康“的人性,以理节情,化丑为美;其六,追求“健康与和谐“的整体的诗美建构。

著录项

  • 作者

    俞兆平;

  • 作者单位
  • 年度 2010
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 zh_CN
  • 中图分类

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