首页> 外文OA文献 >晚清华夷观念演变探析
【2h】

晚清华夷观念演变探析

机译:晚清华夷观念演变探析

摘要

华夷观念是中国历史发展的思想产品。当中国周边地区还处于游牧文明阶段时,中国中原的农耕文明处于领先地位,从而国人形成了强烈的自我中心意识,主要包括地理上中国中心论和文化优越论。马克思主义认为,客观存在决定主观意识。也就是说,国人的优越意识是建立在视野局限于东亚大陆和与周边民族相对比这两个基础之上。在外界条件没有根本改变的情况下,国人华夷观的改变无从谈起,近代中国国际环境的变化迫使人们改变固有观念,重新认识"华夏"和"夷狄",当然变化过程是缓慢的。本文拟就华夷观在近代社会的消长形势作较为详细的考察和分析,力图将该观念在近代社会的发展轨道描绘出来。如果将华夷观念作独立主体来考察,它的载体则是近代社会...
机译:华夷观念是中国历史发展的思想产品。当中国周边地区还处于游牧文明阶段时,中国中原的农耕文明处于领先地位,从而国人形成了强烈的自我中心意识,主要包括地理上中国中心论和文化优越论。马克思主义认为,客观存在决定主观意识。也就是说,国人的优越意识是建立在视野局限于东亚大陆和与周边民族相对比这两个基础之上。在外界条件没有根本改变的情况下,国人华夷观的改变无从谈起,近代中国国际环境的变化迫使人们改变固有观念,重新认识"华夏"和"夷狄",当然变化过程是缓慢的。本文拟就华夷观在近代社会的消长形势作较为详细的考察和分析,力图将该观念在近代社会的发展轨道描绘出来。如果将华夷观念作独立主体来考察,它的载体则是近代社会...

著录项

  • 作者

    封安波;

  • 作者单位
  • 年度 2000
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 zh_CN
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:14:00

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号