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Multifaceted and Dynamic Aspects of Tianhou Belief in Hue Vietnam

机译:越南顺化天后信仰的多面性和动态性

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摘要

本稿はフエ都城北郊外フオンヴィン(香栄)社明郷(ミンフオン)村にある媽祖を祀る天后宮という宗教施設に焦点をあて、中国にルーツをもつ「明郷(ミンフオン)人」と明郷村のキン族住民とはいかに天后信仰にかかわっているのかを考察するものである。 天后宮は、明の滅亡前後にベトナムに渡来した中国系移民によって1685年に創建されたとされる。今日ではそれは、ほぼ「明郷人」のアイデンティティの唯一のシンボルとなっている。天后宮をめぐる祭祀活動への参加、天后信仰は「明郷人」であることを実践する媒体と捉えられる。一方で、子を授ける女神として、天后信仰は村内外のキン族女性にも波及し、多数の信者を集めている。本稿は、このような天后信仰のあり方の変遷、それをめぐる多層的な状況を描き出し、「明郷村」、また「明郷人」のあり方の変化を考察してみる。
机译:本文关注的是名为天后神社的宗教设施,该神社供奉位于顺化市北郊的明洪村的妈祖。这项研究的目的是考虑居民如何参与Tenhō信仰。据说Itengu建于1685年,由中国移民在明朝灭亡前后来到越南建造。今天,它几乎是“明祥”身份的唯一标志。参加与“天侯神社”有关的仪式活动,“天侯神教”被认为是实践“明国神”的媒介。另一方面,腾侯神是一个生下孩子的女神,在村庄内外散布到亲族妇女,吸引了许多信徒。在本文中,我将描述腾侯宗教的方式的变化及其周围的多方面情况,并考虑“明沟村”和“民国进”方式的变化。

著录项

  • 作者

    黃 蘊;

  • 作者单位
  • 年度 2012
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 ja
  • 中图分类

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