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La amenaza científico-técnica sobre la dignidad : análisis bioético desde el pensamiento de Ratzinger / Emilio García Sánchez.

机译:对尊严的科学技术威胁:来自Ratzinger /EmilioGarcíasánchez思想的生命伦理学分析。

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摘要

Desde la perspectiva filosófica de Joseph Ratzinger, se presentan y comentan algunas de sus reflexiones bioéticas, previas a su pontificado, relacionadas con las causas del daño actual sobre la dignidad. Se exponen las consecuencias específicas en la dignidad humana y en la dignidad de la naturaleza cuando se desvinculaudel progreso científico del saber ético.udA modo de propuesta, se sugiere desde el pensamiento ratzingeriano un análisis particular sobre los riesgos de suplantar el ethos por una moderna gramática que asume una función ética yudque encarna el Homo faber: la techné. Sin minusvalorar los incontables beneficios que la ciencia y la técnica han deparado a la humanidad, se presenta una propuesta bioética que contrarreste los daños causados sobre el hombreudy la tierra. Se concluye con Ratzinger que proteger y respetar la dignidad del hombre –la mejor de las especies– es la postura más ecológica e inteligente para salvaguardar la dignidad de la Naturaleza.udFrom the philosophical perspective of Joseph Ratzinger, presents and comment some of their bioethical reflections about the current damage on human dignity. Discuss the specific consequences on human dignity and the dignity of nature when operating a decoupling dramatically between scientific and ethical knowledge. On the writings of Joseph Ratzinger suggests a particularudanalysis of the risks to supplant the ethos of a modern grammar that embody ethical function Homo faber: techne. Without underestimating the countless benefits that science and technologyudhave brought to humanity, presents a proposal bioethics to compensate the countless also damage on man and earth. Concludes with Ratzinger that protect and respect the human dignity –the best of the species–, is the most ecological and intelligent solution to safeguard the dignity of nature.
机译:从约瑟夫·拉特辛格的哲学观点出发,提出并讨论了他的上任之前有关其当前尊严受损原因的一些生物伦理学思考。当 udel科学进步与伦理知识脱节时,暴露出对人的尊严和对自然尊严的特定后果。 UAs提出了一项建议,并从拉特辛格主义的思想中提出了关于取代伦理的风险的特别分析建议。一种现代语法,具有道德功能,体现了现代人:技术。在不低估科学技术带给人类的无数利益的同时,提出了一种生物伦理学的建议,以抵消对人类和地球造成的破坏。乌特从约瑟夫·拉特辛格的哲学观点出发,提出并评论了他们的某些生物伦理学,并以此作为结论,认为拉特辛格是保护自然和人类尊严的最生态和最明智的姿态。关于当前对人类尊严的损害的思考。讨论在科学知识与伦理知识之间发生重大脱钩时,对人类尊严和自然尊严的具体影响。在约瑟夫·拉辛格的著作中,有人建议对取代体现语法功能的现代语法的精神风险的一种特殊分析。在不低估科学和技术带给人类的无数利益的同时,提出了一项生物伦理学建议,以补偿无数对人类和地球的损害。与Ratzinger达成的结论是,保护和尊重人类的尊严(物种中最好的一种),是维护自然尊严的最生态和最明智的解决方案。

著录项

  • 作者

    García Sánchez Emilio.;

  • 作者单位
  • 年度 2015
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  • 正文语种 spa
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