首页> 外文OA文献 >Philosophical studies as a precondition for an education of humanism and critical thinking in the universityud(Філософська освіта як передумова для навчання гуманізму і критичного мислення в університеті)
【2h】

Philosophical studies as a precondition for an education of humanism and critical thinking in the universityud(Філософська освіта як передумова для навчання гуманізму і критичного мислення в університеті)

机译:哲学研究是大学进行人文主义和批判性思维教育的前提 ud(哲学教育是大学教授人文主义和批判性思维的前提条件)

摘要

Modern universities are imbued by Aristotelian reason: there is the natural world and we who can explain it, knowledge is feasible, and everything has an end, nothing goes on infinitely. This is the basic understanding of their endeavor. The second basic understanding of their endeavor is the influence of the industrial world and of the liberalization of knowledge. In the meantime, practical sciences turn to be in the highlight. Philosophical studies, to bring a major example in the humanities, are considered as unnecessary among this torrent of practical and very handy sciences which know how to best invest the attributed funds. Nonetheless, Philosophy still comprises a major precondition or an education of humanism and for an education of critical thinking in the university as well as in other levels of education. Thus, Philosophy is by far the most practical and pragmatic science of all. On a level of principles when it comes to collective life, such as the life of education is, it is permissible to violate or alter these principles when this action provides us with the capability to move on to a better level of principles, not just to a different one. Philosophy, with its emphasis on the scientific method, on epistemology, on the ethical approach to every human action, to mention only a few of its functional parameters, brings better principles, principles that need to be employed in order for our species to continue to be able to reinstate our collective as well as individual thinking protocols.ud(Сучасні університети пронизані Арістотелівськими ідеями: існує природний світ і ми, хто може його пояснити, знання може стати реальністю, все має кінець, нічого не відбувається нескінченно. Це основне розуміння їх діяльності. Друге основне розуміння їх діяльності пов’язане із впливом індустріального світу і лібералізації знань. Водночас практичні науки виявляються в центрі уваги. Філософські дослідження, якщо подати яскравий приклад зі сфери гуманітарних науках, вважають непотрібними серед цього потоку практичних і дуже корисних наук, які знають, як краще інвестувати кошти та використати ресурси. Проте філософія як udі раніше містить у собі основну передумову для навчання гуманізму і для формування критичного мислення в udуніверситеті, а також на інших рівнях освіти. Таким чином, філософія, безумовно, є найбільш практичною і udпрагматичною наукою серед усіх. На рівні принципів, коли йдеться про колективне життя, таке як освіта, допустимо порушувати або змінювати ці принципи, коли ця дія дає нам можливість перейти на більш високий рівень принципів, а не тільки якийсь інший. Філософія, з її акцентом на науковий метод, епістемологію, етичний підхід до кожної людської дії, якщо згадати лише деякі з її функціональних параметрів, творить кращі принципи, які повинні бути використані для того, щоб наш людський вид продовжував бути в змозі відновити наш колектив, а також окремі способи мислення.)
机译:现代大学被亚里斯多德主义的原因所灌输:存在自然世界,我们可以解释自然世界,知识是可行的,一切都有目的,无止境。这是他们努力的基本理解。对他们的努力的第二个基本理解是工业界和知识自由化的影响。同时,实用科学成为焦点。在人文科学的大量实践中,哲学研究被认为是不必要的,而哲学研究是人文学科的主要实例,它们知道如何最佳地投资相关的资金。尽管如此,哲学仍然包括一个主要的先决条件或一种人文主义教育,以及在大学以及其他层次的教育中进行批判性思维的教育。因此,哲学是迄今为止最实用和务实的科学。就集体生活(例如教育生活)而言,在一定程度上的原则上,允许这种行为违反或改变这些原则,前提是该行动使我们有能力朝着更好的原则水平迈进,而不仅仅是另一种哲学强调科学方法,认识论,对人类每项行为的道德态度,仅提及其一些功能参数,带来了更好的原理,这些原理需要被运用,以使我们的物种得以继续。能够恢复我们的集体以及个人的思维协议 UD(СучасніуніверситетипронизаніАрістотелівськимиідеями:існуєприроднийсвітіми,хтоможейогопояснити,знанняможестатиреальністю,всемаєкінець,нічогоневідбуваєтьсянескінченноЦеосновнерозуміння їхдіяльності。Другеосновнерозумінняїхдіяльностіпов'язанеізвпливоміндустріальногосвітуілібералізаціїзнань。Водночаспрактичнінаукивиявляютьсявцентріуваги。Філософськідослідження,якщоподатияскравийприкладзісферигуманітарнихнауках,вважаютьнепотрібнимисередцьогопотокупрактичнихідужекориснихнаук, якізнають,яккращеінвестуватикоштитавикористатиресурси。Протефілософіяякudіранішемістить собіосновнупередумовудлянавчаннягуманізмуідляформуваннякритичногомисленнявиесе Такимчином,філософія,безумовно,єнайбільшпрактичноюіudпрагматичноюнаукоюсередусіх。 Нарівніпринципів,колийдетьсяпроколективнежиття,такеякосвіта,допустимопорушуватиабозмінюватиціпринципи,колицядіядаєнамможливістьперейтинабільшвисокийрівеньпринципів,анетількиякийсьінший。 Філософія,зїїакцентомнанауковийметод,епістемологію,етичнийпідхіддокожноїлюдськоїдії,якщозгадатилишедеякізїїфункціональнихпараметрів,творитькращіпринципи,якіповиннібутивикористанідлятого,щобнашлюдськийвидпродовжувавбутивзмозівідновитинашколектив, атакожокреміспособимислення。)

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号