首页> 外文OA文献 >ЕСТЕТИЗМ У ПРОБЛЕМНОМУ ПОЛІ ІММОРАЛІЗМУ: ЕСТЕТИЧНЕ ВИТІСНЕННЯ ЕТИЧНОГО.ud(Aestheticism in the troubled field immoralizmu: aesthetic displacement of ethical.)
【2h】

ЕСТЕТИЗМ У ПРОБЛЕМНОМУ ПОЛІ ІММОРАЛІЗМУ: ЕСТЕТИЧНЕ ВИТІСНЕННЯ ЕТИЧНОГО.ud(Aestheticism in the troubled field immoralizmu: aesthetic displacement of ethical.)

机译:道德主义问题领域中的唯美主义:伦理的审美替代。(陷入困境的领域不道德中的唯美主义:伦理学的审美错位。)

摘要

У статті здійснено експлікацію феномену естетизму та його модифікаційних форм у філософсько-художніх пошуках кінця ХІХ - поч. ХХ ст. На основі аналізу імморалістичних ідей Ф. Ніцше та раннього К. Леонтьева простежуються загрозливі тенденції виправданості естетичної величі зла, що продукує утвердження самодостатності краси та її пошуку в антигуманістичних проявах людської буттєвості.udВстановлено, що суперечність моральних та естетичних феноменів життєвого світу людини призводить до їх занепаду та руйнації, оскільки зорієнтований на абсолютизацію естетичного сві-товідношення естетизм стає вагомою детермінантою небезпечного зіткнення краси і зла, естетичного та етичного.udВ статье осуществлено экспликацию феномена эстетизма и его модифицированных форм в философско-художественных поисках конца ХІХ - ХХ вв. На основании анализа имморалистичес-ких идей Ф. Ницше и раннего К. Леонтьева отслеживаются угрожающие тенденции оправдания эстетического величия зла, что продуцирует утверждение самодостаточности красоты и ее поиска в антигуманных проявлениях человеческого бытия.ud(The explication of phenomenon of aestheticism and its modification forms in philosophical and artistic searches at the close of the XlXth and the beginning of the XXth centuries is accomplished in the article. On the basis of analysis of immoralistic ideas of F. Nietzsche and early K. Leontiev the threatening tendencies ofpropriety of aesthetic greatness of evil, which produces confirmation of self-sufficiency of beauty and the searches of it in inhuman manifestations of a human being are tracked.udIt is established that the conflict of moral and aesthetic phenomena of a human life-world causes them to collapse and destruction, as the being focused on absolutization of aesthetic outlook aestheticism becomes a significant determinant of dangerous collision of beauty and evil.)
机译:这篇文章解释了十九世纪末至二十世纪初的哲学和艺术探索中的美学现象及其修饰形式。二十世纪在对尼采和早期列昂提耶夫的不道德观念进行分析的基础上,存在威胁性的趋势来证明邪恶的美学伟大是正当的,这导致了对美的自给自足的主张及其在人类生存的反人道主义表现形式中的探索。专注于美学世界的绝对化的衰落和破坏,成为美与恶,美学和伦理的危险碰撞的重要决定因素。 ud本文在十九世纪后期至二十世纪末的哲学和艺术追求中阐释了唯美主义现象及其变体形式。在对尼采和早期列昂提夫的不道德观念进行分析的基础上,追溯了为邪恶的美学伟大辩护的威胁趋势,从而提出了美的自给自足的主张,并在对人类生存的反人类表现形式中进行了探索。本文完成了二十世纪末至二十世纪初的哲学和艺术探索。在分析尼采和早期列昂蒂耶夫的不道德观念的基础上,邪恶的审美伟大性的正当性倾向,它证实了美的自给自足,并追踪了对人类的非人类表现形式的追求。 ud确定人类生活世界的道德和审美现象之间的冲突会导致其崩溃和毁灭,随着专注于美学观的绝对化,唯美主义成为重要的决定了美丽与邪恶的危险碰撞。)

著录项

  • 作者单位
  • 年度 2013
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 {"code":"uk","name":"Ukrainian","id":49}
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:13:01

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号