首页> 外文OA文献 >Філософська герменевтика як науковий підхід до дослідження біблійних текстівud(Philosophical hermeneutics as scientific approachudto the investigation of Biblical text)
【2h】

Філософська герменевтика як науковий підхід до дослідження біблійних текстівud(Philosophical hermeneutics as scientific approachudto the investigation of Biblical text)

机译:哲学诠释学是研究圣经文本的科学方法 ud(哲学诠释学作为科学方法 ud对圣经文本的研究)

摘要

Змісти, наявні в біблійних текстах, є даними, доступними для раціонального пізнання, й тому – об’єктомudфілософської герменевтики текстів як таких. Беручи до уваги понадчасовий тип існування текстів, дослідникudпрагне дізнатися, «як воно властиво є», виходячи з прямого значення тексту й спираючись на філологічнийudфакт, що слова мають своє первісне значення, яке правильно відображає речі і змісти дійсності. Раціональнаudрефлексія чинить об’єктом дослідження традицію «саме такого тлумачення текстів» та вислови авторитету, виходить за їх рамки та перевіряє їхню беззакидність. Така перевірка є «розумною службою» (пор.:Рим 12, 1): використанням рефлексивної здатності розуму, який належить до особовості людини як образу Божого.ud(Contents, present in biblical texts, are data, accessible to rational knowledge, and hence – object of philosophical hermeneutics of texts as such. Taking into account the supra-temporal way of existing of texts, a researcher is akin to know, “how it is indeed”, coming out of the direct meaning of text, and basing on the philological fact, that words have their primary meaning, which correctly reflects things and states of affairs in reality. A rational reflection makes to itsudresearch’ object the tradition of “exactly such interpretation of texts” and spellings of authorities, goes beyond their frames and checks them on their unimpeachability. Such checking is a “reasonable service” (cf.: Rom 12, 1): usage of the reflexive ability of reason, which belongs to human personhood as image of God.)
机译:圣经文本中的可用内容是可用于理性认知的数据,因此,文本本身的哲学解释学的目的也是如此。考虑到文本存在的永恒类型,研究人员试图根据文本的直接含义和基于单词具有其原始含义的语言学事实,以“正确的方式”认识现实,从而正确地反映现实的事物和含义。理性的反思反映了“对文本的这种解释”和权威性表达的传统,超越了它们并检查了它们的完整性。这样的考验是一种“合理的服务”(参见罗12:1):使用心灵的反身能力,这属于人,是上帝的形象。因此-诸如此类的文本哲学解释学的对象考虑到文本存在的超时性方式,研究人员类似于从文本的直接含义中得出的“确实如此”一词,并以此为基础从语言学的角度来看,单词具有其主要含义,可以正确反映现实中的事物和状况。理性的反思使其“研究对象”具有“对文本如此准确的解释”和权威性拼写的传统,超出了他们的理解范围。这种检查是一种“合理的服务”(参见:Rom 12,1):使用理性的反身能力,这种能力属于人类作为上帝的形象而存在(构架并检查它们的不可言传性。

著录项

  • 作者

    Гусак П. (P. Husak);

  • 作者单位
  • 年度 2017
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 uk
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:13:01

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号