首页> 外文OA文献 >Створювальна сутність культуриud(Creative Essence of Culture)
【2h】

Створювальна сутність культуриud(Creative Essence of Culture)

机译:文化的创作精髓(文化的创新本质)

摘要

У статті обґрунтовується створювальна людиномірність культури. Використовуються базові концептиudпостнекласичної науки (самоорганізація, хаос, ентропія та ін.), феноменології, герменевтики, екзистенціальноїudфілософії. Евристичний потенціал концепту самоорганізації в аналізі культури розкривається через метафоруudхаосу, яка визначає сутності та існування людини як «нелінійної» істоти. Людина − носій єсенціально-екзистен-udціального хаосу, потребує негентропійного потенціалу культури для самозбереження і саморозвитку.udIn the article the creative function of culture in human being is substantiated. The basic concepts of theudpostnonclassical science (self-organization, chaos, entropy, etc.), phenomenology, hermeneutics, existential philosophyudare used to substantiate that essence of culture is inseparably connected with essence of human.udSo, by the concept of self-organization culture and human are analyzed as specific objects-processes that create andudsupport each other in their development. The concept of self-organization is used for identify human as a «non-linearudcreature» (complex, open, dynamic, capable of self-organization), who is capable for creative-destructive self-realization.udThe process of culture and human creation is modeled by using of metaphor of chaos. As a carrier of chaos humanudidentifies alternative ways of self-organization, including the culture as universal human-dimension mode.udCulture is considered as a basic negentropic factor of human existence that transforms chaos into order. Cultureudgenerates and saves existential-personal sense of social existence, ensures co-evolution of human society and nature.udIn the human being culture-genic synthesis take place − driven by culture transformation of chaos in humandimensionudorder. The culture-genic synthesis is determined by the existential connection of human and culture, whichudactivates the comprehension the world around human. So, culture is defined as a mode of social self-organization.
机译:文章证实了文化的创造性人性。使用了后古典科学(自组织,混沌,熵等),现象学,诠释学和存在哲学的基本概念。通过隐喻 udhaos揭示了自组织概念在文化分析中的启发性潜力,该隐喻将人的本质和存在定义为“非线性”存在。人是本质存在的混乱的承担者,他需要文化具有自我保护和自我发展的向列性潜力。 ud在本文中,文化在人类中的创造功能得到了证实。非经典科学的基本概念(自组织,混乱,熵等),现象学,诠释学,存在哲学敢于证实文化的本质与人类的本质密不可分的联系。自组织文化和人类的天性被分析为特定的对象-在彼此的发展中相互支持和支持的过程。自组织的概念被用来将人类识别为“具有创新能力的,具有破坏性的自我实现能力的人”(复杂的,开放的,动态的,能够自我组织的)。人类的创造是通过使用混沌的隐喻来建模的。作为混沌的载体,人类不确定其他的自我组织方式,包括作为普遍的人类维度模式的文化; UdCulture被认为是人类生存的基本向生因素,它将混沌转变为有序的。文化重新平衡并保存了存在的人的社会存在感,确保了人类社会与自然的共同进化人类在人类维度无序的混沌文化转变的驱动下,进行了文化基因合成​​。由文化引起的综合是由人类与文化之间的存在联系决定的,这激活了对人类周围世界的理解。因此,文化被定义为一种社会自组织的模式。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号