一陽之氣、海底紅輪與四肢學問：羅近溪「赤子之心」相關議題試探

摘要

[[abstract]]本文主旨在探討羅近溪文獻中「一陽之氣」、「海底紅輪」、「四肢」學問三個分支概念與羅氏思想母體―「赤子之心」概念的關係。經由本文之探討，以為其彼此之關係如下：靈明純陽的「一陽之氣」乃從天地「太極」湧將出來，並佈滿於宇宙萬物之間，當其落於人身體「海底紅輪」淵深意識處，便成為人之「赤子良心」。當吾人還是與天甚近的赤子時，「赤子之心」能率性自然而發。無奈當人年紀越長，私欲越多，將越來越遠離那可與天道相通的淵深意識世界。於是為恢復往昔那天人相和之境，羅近溪提倡「復」的「修身」工夫，其主要內容乃如本文探討所得的：身體在一種奉「經典天則」以周旋律動下，讓潛藏於身體「海底紅輪」最深處的「一陽真氣－赤子之心」得以「復以自知」，暢於四肢，如此不但闡釋了羅近溪所謂「發於四肢，方為真學問」的內涵，更揭示了羅近溪文獻中「一陽之氣」、「海底紅輪」、「發於四肢，方為真學問」等與其核心概念－「赤子之心」的緊密關連性，讓吾人對於羅近溪以「赤子之心」為軸心概念所分支出的相關內容意涵有更深層的理解。本文若對學術有所貢獻，其價值意義當在此處。