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La personne comme conscience de soi performante au coeur du débat bioéthique : Analyse critique de la position de John Locke

机译:作者:王珂,外国文学研究FOREIGN LITERaTURE sTUDIEs生命伦理辩论中心的自我意识:对约翰洛克立场的批判性分析

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摘要

L’auteur examine la définition de la personne chez John Locke à laquelle se réfère un nombre croissant de philosophes en bioéthique. L’auteur se concentre sur une lecture précise et critique du célèbre passage lockéen qui opère un transfert de la définition de la personne d’un plan substantiel à celui juridique et moral (livre II, chapitre 27 d’Essai philosophique concernant l’entendement humain). Il développe les contradictions logiques internes à la définition de la personne comme conscience de soi et conscience morale chez le philosophe anglais, notamment le besoin de réinsérer la corporéité dans sa définition afin de transcender le subjectivisme, comme du critère de souvenir authentique qui le différencie du pseudo-souvenir, du statut de l’être humain qui serait ivre ou qui n’exercerait plus de manière irréversible la conscience de soi en lien avec la théorie des intérêts. L’auteur conclut par une réflexion critique sur les conséquences éthiques contemporaines de la définition lockéenne de la personne performante.
机译:作者研究了约翰·洛克(John Locke)中人的定义,越来越多的生物伦理学哲学家提到了这一定义。作者专注于对著名的洛克式经文的精确而批判的解读,该经文将人的定义从实体层面转移到了法律和道德层面(《埃塞哲学》第二卷第二十七章,涉及人类的理解) )。他提出了在英国哲学家对人的自我意识和道德良知的定义内部存在的逻辑矛盾,特别是为了超越主观主义,有必要在其定义中重新插入有形的东西,以此作为真实记忆的标准,从而将其与伪记忆,指的是将要喝醉或不再不可逆地与利益理论联系起来的自我意识的人的地位。作者的结论是洛克对成功人士的定义的当代伦理后果的批判性反思。

著录项

  • 作者

    Schumacher Bernard N.;

  • 作者单位
  • 年度 2008
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 fr
  • 中图分类

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