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Hindu-Christian Conflict in India: Globalization, Conversion, and the Coterminal Castes and Tribes

机译:印度的印度教 - 基督教冲突:全球化,转变,以及同胞种姓和部落

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摘要

While Hindu-Muslim violence in India has received a great deal of scholarly attention, Hindu-Christian violence has not. This article seeks to contribute to the analysis of Hindu-Christian violence, and to elucidate the curious alliance, in that violence, of largely upper-caste, anti-minority Hindu nationalists with lower-status groups, by analyzing both with reference to the varied processes of globalization. The article begins with a short review of the history of anti-Christian rhetoric in India, and then discusses and critiques a number of inadequately unicausal explanations of communal violence before arguing, with reference to the work of Mark Taylor, that only theories linking local and even individual social behaviors to larger, global processes like globalization can adequately honor the truly “webby” nature of the social world.
机译:尽管印度的印度-穆斯林暴力受到了学术界的广泛关注,但印度-基督教的暴力并未受到学者的关注。本文旨在通过分析这两种情况,为分析印度基督教徒的暴力行为做出贡献,并阐明这种暴力行为,主要是针对高种姓,反少数民族的印度教民族主义者和地位较低的群体的暴力行为。全球化过程。本文首先简要回顾了印度反基督教言论的历史,然后在论证马克·泰勒(Mark Taylor)的著作之前,讨论和批判了一些关于社区暴力的不充分的非因果关系的解释,这些论点仅涉及将地方和地方政府联系起来的理论。即使是个体的社会行为,也可能是诸如全球化之类的更大的全球性过程,都可以充分地兑现社会世界真正的“ Webby”性质。

著录项

  • 作者

    Bauman Chad M;

  • 作者单位
  • 年度 2013
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种
  • 中图分类

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