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Unsocial sociability in the Scottish enlightenment: Ferguson and Kames on war, sociability and the foundations of patriotism

机译:苏格兰启蒙运动中的非社会性社交:弗格森和卡姆斯关于战争,社交和爱国主义的基础

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摘要

This article reconstructs a significant historical alternative to the theories of ‘cosmopolitan’ or ‘liberal’ patriotism often associated with the Scottish Enlightenment. Instead of focusing on the work of Andrew Fletcher, Francis Hutcheson, David Hume or Adam Smith, this study concentrates on the theories of sociability, patriotism and international rivalry elaborated by Adam Ferguson (1723–1816) and Henry Home, Lord Kames (1696–1782). Centrally, the article reconstructs both thinkers' shared perspective on what I have called ‘unsociable’ or ‘agonistic’ patriotism, an eighteenth-century idiom which saw international rivalship, antagonism, and even war as crucial in generating political cohesion and sustaining moral virtue. Placing their thinking in the context of wider eighteenth-century debates about sociability and state formation, the article's broader purpose is to highlight the centrality of controversies about human sociability to eighteenth-century debates about the nature of international relations.
机译:本文为通常与苏格兰启蒙运动相关的“世界性”或“自由主义”爱国主义理论重构了一个重要的历史选择。本研究的重点不是亚当·弗格森(Adam Ferguson(1723–1816))和亨利·霍姆(Henry Home),卡梅斯勋爵(Lake Kames)(1696–1)阐述的社会,爱国主义和国际对抗理论1782)。从中央来看,本文重构了两位思想家关于我所谓的“不善交际”或“激动”的爱国主义的共同观点,这是一种十八世纪的习语,认为国际竞争,对抗甚至战争对于建立政治凝聚力和维持道德美德至关重要。文章将他们的思想放在十八世纪关于社会性和国家形成的广泛辩论的背景下,其更广泛的目的是强调关于人类社会性的争论在18世纪有关国际关系性质的辩论中的中心地位。

著录项

  • 作者

    McDaniel Iain;

  • 作者单位
  • 年度 2015
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

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