机译:奥里诺科南部的混合和“西班牙”人民:赞博,混血人,栗色和其他有色人种参与西班牙圭亚那的定居和领土控制。 18世纪下半叶
机译:在西班牙中部山区的男孩牧场的传统用途。普埃布拉·德拉塞拉(马德里)
机译:18世纪下半叶,圣达菲观众俱乐部的Protomedicato皇家法庭。研究这个西班牙机构转型的方法
机译:立法政策对西班牙风电技术的渗透是否足够以及在特殊制度下设施薪酬框架可能发生追溯变化的影响
机译:关于大都市区高级学校的教育领导者,教师和学生的教育领导者,教师和学生与岛屿南部地区的高校的学校情景
机译:2017年巴利亚多利德Oeste地区成年患者非伤寒沙门氏菌病发作:评估微生物培养要求和处方治疗的适用性
机译:菲利普二世对孩子真正的展出提供...当然展览是当时唯一的选择,以保持新生活力。教堂知道这个并容忍它;此外,她承担的责任照顾这些孩子,直到十八世纪的世俗化和国家干预开始,这将在十九世纪6的高潮在Salmantino情况下是市政厅谁是“从非常古老的”关心的孩子们,展出。根据Villar和Macías的说法,来自1586年的第一个具体参考数据,其中一个兄弟情谊是为护理展览7.虽然我们无法证实这些数据,因为我们没有找到任何基本行为,但事实是存在一本书的收据和圣何塞和1590年8拉彼达的NTRA减缩剂的兄弟的费用。在这本书中的兄弟,这是我们想的名字是一样的,在回廊引用。曼努埃尔·费尔南德斯·阿尔瓦雷斯使得这本书评价他作为一个特殊的文件,它证明在晚16世纪9.萨拉曼卡大学的回廊举行7月6日和10月20日从1588年,的Salmantine会延长实践的研究Real Replization of Felipe II被命令遵守向主教,城市,Cabildo和大学展出的儿童提供的经济捐助,以及为其保护和培养而研究兄弟会。此外,国王还要求向大学报告大学与后来展示的展品有关的众多问题,该展品将在第二个修道院中广泛探范。在7月6日的第一个修道院中,我们发现为兄弟情谊创造出来的两个重要障碍:缺乏规定这一事项的法律规定,以及提供提供经济偿付能力的资本来解决这些问题的资本。关于第一个困难,决定了以下内容: