Las necesidades han sido y continúan siendo un tema recurrente tanto en la filosofía del derecho como en la filosofía política, y en las ciencias sociales en general, aunque se han tratado la mayoría de las veces de manera inadecuada, de forma poco atractiva y poco sistemática, lo que ha provocado, entre otras cosas, que la filosofía jurídica la distancie de su escenario de intereses. Así, salvando algunas muy buenas excepciones, hay pocos estudios sobre las necesidades básicas desde la preocupación por lo jurídico, lo que conlleva, también, a que sea un tema poco discutido y sobre el que la mayor parte de los juristas demuestra cierta aprehensión, bastante desconocimiento y muchos prejuicios. En el presente artículo voy a ofrecer una propuesta de necesidades y una clasificación de las mismas, partiendo de la importancia de la teoría de las necesidades para la filosofía del derecho y la relevancia de retomar los estudios y las investigaciones al respecto desde un conocimiento claro sobre las mismas que permita tomar una postura coherente sobre cuál es la teoría de las necesidades que puede resultar más funcional a un determinado modelo de derecho. Y, sobre todo, enfatizando que discutir sobre las necesidades debería ser una prioridad de las teorías de la justicia, vinculando estrechamente la idea de igualdad con la de necesidades y viendo en éstas unas muy buenas razones para fundamentar derechos
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