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Fijaciones políticas y trasfondo de la acción: movimientos dentro/fuera del socioconstruccionismo

机译:政治立场和行动背景:社会建构主义内部/外部的运动

摘要

El socioconstruccionismo ha propuesto desde la psicología social una metateoría para tratar de superar el esencialismo y el objetivismo de la teoría social predominante. El carácter “antiautoritario” y “liberador” del socioconstruccionismo se planteó de la mano de su capacidad para desenmascarar los presupuestos esencialistas y objetivistas que reificaban y naturalizaban el mundo como extra-humano y por lo tanto inevitable. Sin embargo, esta promesa de liberación se ha visto debilitada al atender sólo a una dimensión desconstructiva, que desvela las huellos de la acción humana en lo construcción de la realidad, pero que puede dificultar la posibilidad de legitimar y/o proponer otros mundos alternativos a aquellos que se desconstruyen. Mediante la metáfora de la construcción se han generado un conjunto de argumentos centrados en procesos sociales-humanos que han dificultado pensar sobre el trasfondo semiótico-material en el que participan y se articulan actores humanos y no humanos y en el que se produce toda “construcción social de la realidad”. Así en este trabajo hablamos del “construccionismo omnipotente” que parece declarar que el mundo se genero ex novo en cada acción, como si estuviera sometido a un “bigbang” permanente. Este artículo desarrolla una revisión crítica sobre las prácticas políticas que posibilita o cierra el discurso socioconstruccionista. Paro ello, después de exponer sus elementos centrales, se presentan diferentes críticas desde la afirmación del carácter “omnipotente” del tipo de construcción de la realidad que proponen algunas posiciones socioconstruccionistas sacando a las humanos del mundo, olvidando la agencia de actores no humanos y obviando la presencia de un trasfondo semiótico material para la acción. En la tercera parte de este trabajo se ofrecen algunos propuestas a partir de la críticas planteadas desde el reconocimiento de la urgencia de hacer política desde lo contingente y lo parcial.
机译:社会建构主义提出了一种来自社会心理学的元理论,以试图克服主流社会理论的本质主义和客观主义。社会建构主义具有“反专制”和“解放”的特征,并具有揭露本质主义和客观主义假说的能力,这些假想主义假说使世界重新定义为自然,因而不可避免。但是,这种解放的希望仅通过遵循一种解构性的维度而被削弱了,它揭示了人类在建构现实中的行动痕迹,但是却阻碍了使其他世界合法化和/或提出其他替代性世界的可能性。那些被解构的。通过构造隐喻,产生了一系列围绕社会-人类过程的论点,这些论点使得人们很难思考人类和非人类参与者参与和表达的符号学背景,以及所有“建构”的发生。社会现实。”因此,在这项工作中,我们谈到了“万能的建构主义”,这似乎宣告了世界在每一个行动中都是从头产生的,就好像它受到了永久的“大爆炸”一样。本文对促成或结束社会建构主义话语的政治实践进行了批判性的评论。然而,在揭露其核心要素之后,人们对现实构造类型的“全能”特征的确认产生了不同的批评,一些社会建构主义者的立场提出将现实世界的构造带离人类,而忘记了非人类行为者的代理,而忽略了行动的重要符号背景的存在。在这项工作的第三部分中,提出了一些建议,这些建议是基于对从特遣队和局部派遣政治的紧迫性认识到提出的批评而提出的。

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