Circulation des biens à l'intérieur de la famille aristocratique de la Gothie au Xe siècle

摘要

Claudie Amado, Circulation des biens à l'intérieur de la famille aristocratique de la Gothie au Xe siècle, p. 895-910. Pour la Gothie, nous disposons de donations à cause de mort avec délivrance d'aumônes. Les modalités du partage égal entre enfants qu'institue la loi wisigo-thique se laissent entrevoir dans les échanges et ventes. Plus nombreux sont les indices d'une capacité d'intervention des proches dans les décisions individuelles et les signes de la participation des filles et des épouses au mouvement des biens : nous sommes mieux renseignés sur celui dont l'initiative revient à des femmes que sur celui qui affectait la famille dans son ensemble. Les règles du partage s'apparentent à celles qui régissent la société catalane, accordant aux filles les mêmes droits qu'aux garçons, laissant aux femmes la libre disposition de biens tenus des géniteurs ou de l'époux. Cette autonomie, marge d'initiative ou d'autorité réservée à de riches alleutières, autour de 1000, n'avait pas que des effets négatifs sur l'honneur lignager, puisqu'elle transfusait force et prestige dans les maisons castrales en formation. Le contrôle qu'exerçaient les frères, sœurs et cousins se vérifie dans les signa - souscrire c'est approuver -, dans l'exécution testamentaire - les aumôniers sont des parents -, et se devine à travers des règlements de querelles, les emendationes.