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L'éducation à la santé et la construction de l'identité dans le contexte des sociétés occidentales contemporaines

机译:当代西方社会背景下的健康教育和身份认同

摘要

La démarche classique de l'éducation aux valeurs, telle qu'elle s'est forgée à l'époque des Lumières et telle qu'elle a fonctionné jusqu'à une date récente, repose sur la distinction de trois domaines concentriques : celui du possible, objet de la raison théorique ; celui du souhaitable ; et enfin celui du réel. Aujourd'hui, elle ne peut plus fonctionner, pour plusieurs raisons : les principes de légitimité se sont multipliés et apparaissent désormais plus concurrents que complémentaires : les frontières entre morale publique et morale privée sont moins nettes qu'autrefois. Surtout, les divers modèles (mimétique, analogique, réalistes) sont impuissants à opérer une véritable appropriation personnelle et effective de la part des élèves. La construction de l'identité personnelle aujourd'hui ne peut plus prendre la forme de /'inculcation d'un corps de valeurs défini ; elle passe bien plutôt par une pédagogie du conflit et de la gestion des normativités contradictoires. Elle vise à faire émerger aux yeux des élèves la santé comme un problème plutôt qu'à fournir des solutions prédéterminées. Par là, elle ne se dissocie pas de l'éducation à la citoyenneté et de l'éducation tout court.
机译:价值观教育的经典方法,是在启蒙时代形成的,直到最近一直有效,它基于三个同心领域的区别: ,理论原因的对象;理想的最后是现实。今天,它由于以下几个原因而不再起作用:合法性原则成倍增加,现在看来竞争性强于互补性:公共道德和私人道德之间的界限不如以往明确。最重要的是,各种模型(模拟,模拟,现实)无能为力,无法使学生真正地运用自己的个人和有效的方法。如今,个人身份的构建不再可以采用灌输既定价值体系的形式。相反,它涉及冲突的教学法和矛盾规范的管理。它旨在使健康作为一个问题引起学生的注意,而不是提供预定的解决方案。这样,它就不会与公民教育和一般教育脱节。

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