L'utopie et la science : l'économie politique dans la vision marxienne du communisme et pendant l'industrialisation soviétique

摘要

L'auteur procède à une comparaison de deux ordres qu'il qualifie lui-même d'un peu risquée : celui de l'utopie et celui du monde réel. L'utopie est prise comme un type idéal (au sens weberien), une création théorique qui montre les circonstances dans lesquelles l'économie politique dans ses deux versions substantive (l'économie marxienne) et formelle (l'économie académique) n'aurait pas eu de raison d'être. Il semblait à l'auteur que les effets sur les deux niveaux, celui de l'utopie et celui de la pratique, étaient similaires et qu'il pourrait être utile d'analyser les prémisses du raisonnement marxien pour situer les causes de la liquidation de l'économie politique en U.R.S.S. En Union Soviétique, au cours de la période 1930-1953, toutes les conditions formelles, nécessaires à l'accomplissement de la prophétie de la fin de l'économie politique, ont été remplies. Certes, elles l'ont été de façon perverse, réfutant toutes les valeurs auxquelles Marx tenait, mais l'analogie formelle n'en est pas moins incontestable. De l'analogie entre d'une part, les prémisses de la thèse sur la fin de l'économie politique dans le socialisme et, d'autre part, les causes de sa liquidation en Union Soviétique au cours des années trente, peut-on conclure à un rapport de cause à effet ? Le rejet du calcul économique, de la rareté, de l'évaluation du temps, résultait-il vraiment de l'affiliation idéologique et du choix théorique? N'était-ce pas plutôt le contraire ? Si l'on suit la logique des attitudes extrêmes, le critère théologique de la vérité, pour lequel la réalité réelle est celle des livres sacrés, ne servait-il pas à la rationalisation de la politique choisie et qui avait ses origines ailleurs ? L'auteur tente de répondre à toutes ces questions et se demande pour finir s'il est sensé de rechercher des arguments rationnels pour expliquer un acte fondamentalement irrationnel. L'économie politique ne fut-elle pas la victime de cette même folie qui a annihilé la génétique, la théorie de la relativité, la sociologie, la linguistique, etc. ? Pour le pouvoir et ses objectifs, la liquidation de l'économie politique était, instrumentalement parlant, rationnelle. Pour l'auteur de cet article, ce pourrait être un argument en faveur de la thèse de l'irrationnalité totale du système instauré en Union Soviétique.