Ideología de un motivo literario: el don contraignant o don en blanco en el Amadís de Gaula

摘要

El «Amadís de Gaula» ofrece un campo privilegiado para el estudio del don contraignant o don en blanco. En treinta y cuatro ocasiones aparece formulado como tal. Más de la mitad aparecen en el libro primero, ofreciendo sus distintas variantes y presentándose como recurso privilegiado para articular la narración caballeresca. Este motivo remite a la antigüedad del «Amadís» y a su filiación artúrica; pero, sobre todo, los dos siglos de refundiciones y amplificaciones de la obra permiten observar la distinta funcionalidad ideológica con que va apareciendo en los últimos libros de esta narración. El motivo se degrada y puede desencadenar un desenlace funesto si es utilizado por un monarca o personajes que no responden a los valores ideológicos de la sociedad feudal. El motivo reclama, pues, la ideología «cortés» como espacio propio y natural.