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La Génération née après guerre et la religion, instituée. Un aperçu de 50 ans de changement religieux aux États Unis / The Post War Génération and Establishment Religion: A Window to 50 Years of Religions Change in the United States

机译:建立了在战争和宗教之后诞生的一代。美国宗教变革50年一瞥/ 战后一代与建立宗教:美国宗教变革50年的窗口

摘要

Los autores e este artículo elegieron una lectura sobre la trayectoria religiosa de los Estados Unidos desde los fines de la segunda guerra mundial, y a partir de la experiencia particular de una cohorte demografica: la «generación del baby boom». Esta reune a todos los que nacieron entre 1946 y 1965, y que representan hoy un papel importante, no sólo en la esfera religiosa pero también en todos los sectores de la sociedad. Ellos se dedican especificamente a retrazar 1) las transformaciones que afectan a la creencia y a la expresion religiosa individuales; 2) las transformaciones de las instituciones constituyentes de la «religión establecida» de los Estados Unidos, es decir la principales denominaciones protestantes tradicionales y evangelicas, y el catolicismo romano; 3) las relaciones entre estos dos ordenes de transformationes. El analisis resalta la creciente diversidad de las formas de expresion del compromiso religiosos de los individuos, cada vez más subjetivizada. El resalta además la inversion correlativa al proceso de centralizaciôn de las instituciones domoninacionales caracteristicas de las seis primeras décadas del siglo XX, y la de centralización creciente de los centros de la vitalidad religiosa. El universo religioso americano oscila entre una vision del mundo pluralista, de corta perspectiva, ajustada a una sociedad de rápidas transformaciones, y una visión del mundo integrada, unificada y globalizadora, vehiculada por cor-rientes religiosas fundamentalistas o integristas. Una fé religiosa un tanto privatizada y escasamente integrada parecen más bien representar el estilo dominante de construción y de expresión religiosa de la generación posguerra.
机译:本文的作者从第二次世界大战结束以来的美国宗教轨迹中选择了一种读物,并从人口统计群体的特殊经验:“婴儿潮一代”中进行了选择。它汇集了所有1946年至1965年之间出生的人,这些人如今在宗教领域和社会各阶层中都发挥着重要作用。它们专门致力于回溯1)影响个人宗教信仰和表达的转变; 2)美国“既定宗教”的组成机构的转变,即主要的传统新教和福音派以及罗马天主教; 3)这两个转换顺序之间的关系。该分析突出了人们日益主体化的宗教承诺表达形式的多样性。他还着重指出了在20世纪前60年统治机构集中化和宗教活力中心日益集中化过程中的相关投资。在短期内,美国的宗教世界在适应当今瞬息万变的社会的世界的多元视野与当前的原教旨主义或原教旨主义宗教的驱动下的综合,统一和全球化的世界观之间摇摆。某种程度的私有化和较差的宗教信仰似乎更代表了战后一代宗教建设和表达的主导风格。

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