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Les mythes dans les principaux discours aux villes de Dion Chrysostome : une approche de la notion d'hellénisme

机译:在向狄翁·金索斯托姆(Dion Chrysostom)的城市发表的主要讲话中的神话:一种希腊化概念的方法

摘要

Parmi les principaux discours aux villes, le discours aux Rhodiens (XXXI), le discours aux Alexandrins (XXXII), les deux Tarsiques (XXXIII, XXXIV) et le discours prononcé à Kelainai (XXXIV) ont en commun de poser sous différents angles le problème de l'hellénisme. Ce travail tente une approche de cette notion par le biais des mythes qui, grâce à leur place prépondérante au sein de la paideia, en sont un véhicule privilégié. Une étude de la répartition des mythes en fonction de la situation des discours permet d'abord d'en dégager une fonction essentielle, celle d'un usage politique au sens large du terme. Le choix des mythes — et en particulier le refus de certains d'entre-eux — montre que Dion les utilise comme miroirs de son auditoire. Ceci nous amène à considérer la question de l'identité hellénique par rapport d'une part aux racines grecques et d'autre part à une attitude morale adéquate.
机译:在向城市发表的主要演讲中,向罗得西亚人(XXXI)的演讲,向亚历山大人(XXXII)的演讲,两位Tarsics(XXXIII,XXXIV)的演讲以及在Kelainai(XXXIV)的演讲都共同提出了不同角度的问题希腊化。这项工作试图通过神话来解决这个概念,而神话由于其在花e病中的主要地位而成为一种特权。首先,根据话语情况对神话的分布进行研究,就有可能确定一项基本功能,即广义上的政治用途。神话的选择-尤其是其中一些神话的拒绝-表明狄翁将神话当作听众的镜子。这使我们考虑到希腊身份的问题,一方面与希腊血统有关,另一方面与适当的道德态度有关。

著录项

  • 作者

    Anne Gangloff;

  • 作者单位
  • 年度 2001
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  • 正文语种 fre
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