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Il fascismo, le istituzioni culturali e la capitale delle Cento Città

机译:法西斯主义,文化机构和百城市之都

摘要

Gabriele Turi, Il fascismo, le istituzioni culturali e la capitale delle Cento Città, p. 477-494. L'autore evidenzia la relativa debolezza della centralizzazione culturale realizzata a Roma tra la fine dell'Ottocento e il fascismo. Dopo l'esaltazione dei primi decenni dell'Unità per la grandezza e l'universalità della nuova capitale del Regno d'Italia, sorse fin dall'età giolittiana una fase di forte antiromanismo a favore di Milano « capitale morale» o di Firenze. Sino al fascismo, Roma non risulta una vera capitale culturale. Col nuovo regime, l'esaltazione della romanità e la centralità del mito imperiale furono create a Roma oltre quaranta istituzioni culturali (fra cui le grandi accademie). La città divenne il primo centro di pubblicazione di riviste, seppure mantenne una certa debolezza nel campo dell'editoria. In parte frutto di oggettivi politici, questo volontarismo però non provocò il totale annientamento degli altri grandi centri della penisola, bensi fu perfino causa della rinascita delle culture locali folcloristiche e del culto modernizzato delle «piccole patrie».
机译:加布里埃勒·图里(Gabriele Turi),法西斯主义,文化机构和《百座城市之都》,第2页。 477-494。作者强调了在19世纪末与法西斯主义之间在罗马进行的文化集中化的相对弱点。在团结的最初几十年因意大利王国的新首都的伟大和普遍性而得到提升之后,从乔利特时代开始出现了强烈的反罗马主义,转而支持米兰“道德首都”或佛罗伦萨。直到法西斯主义,罗马才是真正的文化之都。随着新政权的建立,罗马的崇高精神和帝国神话的中心性在罗马建立了超过40个文化机构(包括大学院)。该市尽管在出版领域仍保持着一定的弱势,但却成为第一个杂志出版中心。然而,部分出于政治目的的结果是,这种自愿主义并没有彻底消灭半岛的其他大中心,而是什至是复兴了当地民俗文化和现代化的“小家园”邪教的原因。

著录项

  • 作者

    Turi Gabriele;

  • 作者单位
  • 年度 1999
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  • 正文语种 ita
  • 中图分类

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