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L'art des équivoques : hérésie, inquisition et casuistique. Questions sur la transmission d'une doctrine médiévale à l'époque moderne

机译:模棱两可的艺术:异端,宗教裁判所和宗教裁判所。关于中世纪教义在现代时代的传播的问题

摘要

On se propose l'investigation des sources médiévales de la « doctrine » des équivoques et des restrictions mentales défendue à l'Époque moderne par des théologiens catholiques (en particulier membres de la Compagnie de Jésus). Il est pour le moins surprenant de découvrir que les éléments constitutifs de cette « doctrine » proviennent en droite ligne des textes inquisitoriaux décrivant et analysant les échappatoires verbales des hérétiques (vaudois, cathares, etc.) interrogés. A-t-on d'abord affaire à la projection sur la parole d'hérétiques, réels ou prétendus, de jeux et d'arguments dialectiques en vogue dans les universités ? ou bien à des dispositifs effectifs de protection élaborés par des groupes où le serment et le mensonge étaient rigoureusement bannis ? Comment dès lors expliquer l'assomption par la théologie la plus orthodoxe de ce qui a pu paraître comme des signes distinctifs du discours et du comportement hérétiques ?
机译:我们建议研究天主教神学家(特别是耶稣会成员)在现代时代捍卫的歧义和精神限制的“教义”的中世纪渊源。至少令人惊讶地发现,这种“学说”的构成要素直接来自问询性文字,这些文字描述并分析了所质疑的异端分子的言语漏洞(沃杜瓦,卡特尔斯等)。我们首先要处理大学中流行的游戏和辩证论据在真实或所谓的异端言论中的投射吗?还是严格禁止宣誓和谎言的团体开发的有效保护装置?那么,如何用最正统的神学解释可能是异端言论和行为的明显标志的假设呢?

著录项

  • 作者

    Jean-Pierre Cavaillé;

  • 作者单位
  • 年度 2002
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  • 正文语种 fre
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