Femmes africaines immigrées responsables d'association face aux enjeux de citoyenneté et de développement : entre mimétisme et innovation en Ile de France et dans le Nord-Pas-de-Calais

摘要

Cet article aborde la question des associations de femmes migrantes originaires des pays de l'Afrique au sud du Sahara en général et de l'Afrique sahélienne en particulier. Les études sur l'évolution du mouvement associatif issu de l'immigration montrent que les hommes sont les pionniers de ce mouvement. Leurs associations ont privilégié des actions de développement territorial en direction des pays d'origine [ Daum, 1993 ; Gonin, 1990 ; Quiminal, 1991]. Mais avec la féminisation de l'immigration africaine en France vers le début des années 1980, les femmes migrantes créent à leur tour leurs propres associations et proposent des actions citoyennes (culturelles, sociales) en réponse aux problèmes rencontrés dans les pays d'accueil. Peut-on dire que ces femmes migrantes responsables d'associations innovent dans leur mode d'action par rapport aux hommes ? Par certains aspects, elles ont imité les hommes. Mais sur d'autres registres, on peut considérer qu'elles sont en train d'introduire des nouveautés. C'est notamment le cas dans la composition de leurs associations. En effet, contrairement aux hommes, les associations de femmes sont composées de personnes appartenant à des ethnies diverses et originaires de villages ou pays différents. C'est en partie en raison de la diversité des profils, des lieux d'origines des membres des associations que les stratégies et les territoires d'intervention, les publics ciblés et les partenaires des associations de femmes migrantes se distinguent de ceux des hommes. Une analyse fine des activités des associations de femmes migrantes permet d'appréhender les nouveaux mécanismes de transformations sociales et spatiales induites par les migrations contemporaines.