首页> 外文OA文献 >KONSEP PERBUATAN MANUSIA DALAM PANDANGAN ALIRAN KEPERCAYAAN KAPRIBADEN
【2h】

KONSEP PERBUATAN MANUSIA DALAM PANDANGAN ALIRAN KEPERCAYAAN KAPRIBADEN

机译:版权信托中的人类就业观念版权

摘要

Skripsi dengan judul “Konsep Perbuatan Manusia Dalam Pandangan Aliran Kepercayaan Kapribaden” ini ditulis oleh Mochamad Sholeh, NIM. 2832123005, pembimbing Dr. Teguh, M.Ag.udKata Kunci: Konsep, Perbuatan Manusia, KapribadenudPenelitian ini dilatarbelakangi bagaiman konsepsi tentang takdir selalu ada dalam setiap kepercayaan atau agama di dunia. Dengan alasan tersebut peneliti tertarik untuk mengkaji konsep perbuatan manusia dalam pandangan Aliran Kepercayaan Kapribaden.udRumusan masalah dalam penulisan skripsi ini adalah (1) bagaimana sejarah kelahiran Aliran Kepercayaan Kapribaden?; (2) bagaimana ajaran Aliran Kepercayaan Kapribaden?; serta (3) bagaimana konsep perbuatan manusia dalam pandangan Aliran Kepercayaan Kapribaden?. Berangkat dari rumusan masalah tersebut maka tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui sejarah kelahiran Aliran Kepercayaan Kapribaden, mengetahui ajaran yang ada dalam Aliran Kepercayaan Kapribaden, serta mengetahui konsep perbuatan manusia dalam pandangan Aliran Kepercayaan Kapribaden.udSkripsi ini bagi akademisi diharapkan dapat bermanfaat untuk menambah pengetahuan mengenai salah satu kerifan lokal Jawa. Kemudian bagi masyarakat, skripsi ini bermanfaat untuk menambah wawasan sehingga terpupuk rasa toleransi antar umat. udDalam penelitian ini menggunakan konsep Barat yang diwakili oleh para filsuf dan Islam oleh para ahli Kalam dalam memandang perbuatan manusia, sebagai dikripsi teori. Paradigma yang digunakan dalam penelitian ini adalah Fenomenologi. Jenis penelitian yang digunakan ialah jenis penelitian kualitatif. Sumber primer berupa wawancara secara lisan dan dokumen tertulis. Sedangkan data sekunder diperoleh peneliti berupa sumber data yag diperoleh secara tidak langsung. Teknik mengumpulan data menggunakan pengamatan, wawancara, catatan lapangan, dan rekaman audio. Dan analisis data menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.udHasil penelitian menunjukkan kesimpulan sebagai berikut. (1) Romo Semono Sastrohadidjojo, merupakan pencetus ajaran Aliran Kepercayaan Kapribaden. Nama Kapribaden sendiri diambil karena KTP Romo Semono dan Ibu Tumirin tertulis Kapribaden pada kolom agamanya. Dalam pembentukan Kapribaden sendiri sebagai sebuah organisasi, Dr. Wahyono ditunjuk langsung oleh Romo untuk memegang komando. Dalam perjalanan Kapribden menjadi organisasi legal yang diakui oleh negara tidak lepas dengan pergolakan politik tahun 1965. Tepat pada 30 Juli 1978, Paguyuban Penghayat Kapribaden resmi berdiri. Diresmikan oleh Majen TNI Amir Murtono, S.H di Balai Mataram Taman Mini Indonesia Indah. (2) Inti dari ajaran Kapribaden adalah mengenal diri atau Hidup (Urip). Diharapkan setelah manusia mengenal Hidup (Urip), manusia akan mencapai Kesempurnaan (Kasampurnan). Sarana yang digunakan untuk mengenal Hidup (Urip) adalah Ponco Gaib dan Pangumbahing Rogo. Ponco Gaib terdiri dari Kunci, Asmo, Mijil, Singkir dan Paweling. Sedangkan laku Pangumbahing Rogo terdiri dari Sabar, Narimo, Ngalah, Tresno Welas Asih Marang Sopo Wae, dan Ikhlas. (3) Berkaitan dengan perbuatan manusia, aliran kepercayaan Kapribaden berpandangan. Perbuatan manusia merupakan cipta dan karsanya sendiri, dan Tuhan membebaskan manusia dalam segala perbuatannya. Tetapi dalam setiap kebebasan perbuatannya tersebut. Manusia akan mendapat konsekuensi atas apa yang dilakukannya.
机译:该论文的标题是“信仰的Capribaden流动下的人类行为概念”,由NIM的Mochamad Sholeh撰写。 2832123005,主管博士特古(Teguh),医学博士(U.Ag. Ud)关键词:概念,人类行为,卡普里巴登(Kapribaden)这项研究的动机是,世界上每一种信仰或宗教中始终存在着命运的概念。因此,研究人员有兴趣根据Capribaden信念来研究人类行为的概念,撰写本文的问题是:(1)Capribaden Faith Flow的诞生历史是什么? (2)卡普里巴丹宗教学校的教义是什么? (3)从“ Capribadic信仰”的角度来看,人类行为的概念是什么?脱离问题的表述,本研究的目的是找出Caparibadic信仰的诞生历史,了解Capribadic信仰中存在的教义,并从Capribadenic Confidence中了解人类行为的概念。”本地爪哇语基里芬语之一。然后,对于社区而言,本论文有助于增加洞察力,从而使他们能够培养人与人之间的宽容感。在这项研究中,理论家解密了使用卡拉姆专家以哲学家和伊斯兰教为代表的西方概念来观察人类行为的过程。本研究中使用的范式是现象学。这类研究是定性研究。主要来源包括口头访谈和书面文件。而二级数据是由研究人员以数据源的形式间接获得的。使用观察,访谈,现场记录和录音的数据收集技术。并利用数据约简,数据表示和得出结论进行数据分析,研究结果表明以下结论。 (1)父亲Semono Sastrohadidjojo是卡普里巴丹信托学校教义的创始人。 Kapribaden之所以被冠以自己的名字,是因为Semono父亲的身份证和Ibu Tumirin在他们的宗教栏中被写成Kapribaden。在Kapribaden本身的组织中,Dr。Dr. Wahyono被Romo直接任命为指挥官。在Kapribden成为受到国家承认的法律组织的过程中,并没有与1965年的政治动荡分开。恰恰在1978年7月30日,Kapribaden Penghayat协会正式成立。由Majen TNI Amir Murtono,S.H在Mataram Hall Taman Mini Indonesia Indah开幕。 (2)卡普里巴登教义的本质是认识自己或生活(Urip)。希望人类认识到生命(Urip)之后,人类将达到完美(Kasampurnan)。用来了解生命(Urip)的设施是神奇的Ponco和Pangumbahing Rogo。 Poncho Gaib由Kunci,Asmo,Mijil,Singkir和Paweling组成。而Pangumbahing Rogo的行为包括耐心,Narimo,Ngalah,Tresno Welas Asih Marang Sopo Wae和Ikhlas。 (3)关于人类行为,对卡普里巴登的信仰之流持有观点。人的行为是他自己的创造和工作,上帝释放人一切行为。但是在他行动的一切自由中。人类将对其所做的事情产生后果。

著录项

  • 作者

    MOCHAMAD SHOLEH 2832123005;

  • 作者单位
  • 年度 2017
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号