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Vigencia y sentido de las prácticas musicales tradicionales en la actualidad: el caso de la baguala y la vidalita andina en San Blas de Los Sauces, Provincia de La Rioja

机译:当今传统音乐习俗的合法性和意义:拉里奥哈省圣布拉斯德洛斯酱汁中的长方形面包和安第斯人维达利塔案

摘要

El propósito de este artículo es reflexionar críticamente desde una perspectiva intercultural acerca de la vigencia y el sentido de los géneros musicales tradicionales en la actualidad en la provincia de La Rioja. Centramos el estudio en los géneros más antiguos: la ‘baguala’ y la ‘vidalita andina’, en la localidad de San Blas de los Sauces. Para ello, analizamos los cambios y permanencias en las estructuras de ambas y el desarrollo de la dimensión discursiva, tomando como referencia principal la tesis doctoral de Isabel Aretz (1978). Los géneros son abordados como fenómenos estéticos situados en un contexto histórico y social. En dicho marco, se analizan sus modos de producción y recepción a partir de observaciones de corte etnográfico, así como de entrevistas a músicos, vidaleros, vecinos, funcionarios del Estado y referentes culturales.
机译:本文的目的是从跨文化的角度批判性地反映当今拉里奥哈省传统音乐类型的有效性和意义。我们将研究重点放在最古老的流派上:位于圣布拉斯德洛斯索斯镇的uala baguala和“ Andean vidalita”。为此,我们以伊莎贝尔·阿雷茨(Isabel Aretz)(1978)的博士论文为主要参考,分析二者结构的变化和永久性以及话语维度的发展。流派被视为位于历史和社会背景下的审美现象。在这种框架下,将根据人种学的观察以及与音乐家,酿酒师,邻居,州官员和文化领袖的访谈,分析他们的生产和接受方式。

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