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Geschlecht und Religion im Diskurs um den EU-Beitritt der Türkei : eine vergleichende Perspektive auf Frankreich und Österreich

机译:土耳其加入欧盟的讨论中的性别和宗教:对法国和奥地利的比较观点

摘要

'Der Artikel geht der Frage nach, wie Geschlecht und Religion/ Säkularität im Diskurs um den EU-Beitritt der Türkei in französischen und österreichischen Printmedien verknüpft sind und fokussiert auf die Ergebnisse einer vergleichenden empirischen Untersuchung des Mediendiskurses in Österreich und Frankreich. In den Blick genommen werden spezifische Darstellungen des Anderen und des Eigenen, die geschlechtsspezifisch und religiös konnotiert sind. Dabei zeichnen sich sowohl kontrastierende nationale Narrative als auch länderübergreifende Topoi ab: In Frankreich sind die untersuchten Darstellungsweisen der Türkei und die Beitrittsdebatten etwa an universalistische Vorstellungen einer mission civilisatrice gekoppelt, in Österreich hingegen kommen diverse Bedrohungsszenarien zum Tragen, in denen historische Konfliktlinien reaktiviert werden. Als länderübergreifende Strategien der Alteritätskonstruktion kristallisieren sich orientalistische Momente heraus, als deren Aufhänger etwa der Topos von Sein und Schein und der Topos der Öffnung der Türkei dienen.' (Autorenreferat)
机译:“本文探讨了在法国和奥地利印刷媒体围绕土耳其加入欧盟的话语中,性别与宗教/世俗是如何联系在一起的,并着重于对奥地利和法国媒体话语进行比较实证研究的结果。重点是他人和他们自己的特定代表,这些代表是特定于性别的,在宗教上具有内涵。既有不同的民族叙述又有跨境的拓扑结构:在法国,经过审查的土耳其代表制和加入战争辩论与普世民权主义特派团的普遍思想联系在一起,然而在奥地利,各种威胁情景开始发挥作用,在这种情况下,冲突的历史沿线得以恢复。东方主义的时刻作为建设改变的跨国战略而出现,例如,它的衣架作用于存在和出现的目的以及开放土耳其的目的。 (作者的演讲)

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