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Religión popular andina: el rito religioso en la fiesta patronal “Padre Eterno” de la parroquia de Licto, provincia de Chimborazo, en las últimas décadas del Siglo XX

机译:安第斯流行宗教:20世纪最后几十年钦博拉索省利科教区的宴席盛宴“永恒的父亲”中的宗教仪式

摘要

La presente tesis busca analizar la teoría de la Religión popular andina, partiendo de undiagnóstico conceptual del complejo concepto de cultura. Esta postura se entiende primero comouna forma de comprender el mundo inmediato, en este caso específico la cosmovisión andina: sulenguaje, su pensamiento, su “gramática” cultural y simbólica, además de creencias y prácticasreligiosas. En segundo lugar, es el análisis de los términos en un plano general como un arranqueconceptual enfocando los términos en relación al campo de estudio.Planteando la Religión Popular Andina como concepto, este estudio enfoca la fiestapatronal de Padre Eterno en la comunidad de Gueseche en Licto, provincia de Chimborazo.Entonces, desde un levantamiento histórico de la fiesta y la etnografía en el siglo XX, el estudiodescribe y analiza los elementos relacionados a la realidad de la fiesta: la globalización y susimpactos; lo simbólico, su re-significación y las apropiaciones de la misma; la memoria colectivay la identidad cultural; la inculturación y la interculturalidad.
机译:本论文旨在从对复杂文化概念的概念诊断开始,分析安第斯大众宗教理论。首先,将这种姿势理解为一种理解近距离世界的方式,在这种特定情况下为安第斯世界观:其语言,思维,文化和象征性“语法”以及宗教信仰和实践。其次,这是从广义上对术语的分析,作为一个概念上的起点,重点放在与研究领域相关的术语上,通过将安第斯大众宗教作为一个概念,本研究着重于利多的Gueseche社区中永恒父亲的赞助盛宴。然后,通过对20世纪节日和民族志的历史调查,该研究描述并分析了与节日现实相关的要素:全球化及其影响;符号,其含义及其使用;集体记忆和文化认同;文化和跨文化。

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