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Juan González de Mendoza y la Historia del Gran Reino de la China: la construcción del relato sinológico desde la Europa del Quinientos

机译:胡安·冈萨雷斯·德·门多萨与《大中华历史》:从欧洲五百个国家开始的汉学研究

摘要

El presente artículo aborda de manera sucinta una revisión de la figura y obra de Juan González de Mendoza (1545-1618), religioso de la Orden de San Agustín que llegó a autoproclamarse "cronista de la China". En 1585 publicó la Historia del Gran Reino de la China, libro que le dio cierta fama en los círculos eruditos de su tiempo. Revisitar a Mendoza y su texto implica preguntarse qué China retrató su autor y de dónde extrajo la información así como el propósito que perseguía su publicación. Su trabajo se convirtió, desde el momento de su aparición, en un auténtico éxito, dada la creciente demanda de información sobre el Celeste Imperio existente en la Europa renacentista. Aunque Mendoza jamás estuvo en Asia, desarrolló una meticulosa labor historiográfica con las fuentes que tenía a su alcance. Al mismo tiempo, la obra debía servir a intereses múltiples: de tipo político, al ser el origen del texto una fallida embajada de Felipe II a la China Ming; de tipo misional, siendo el ambiente religioso regular de la década de 1580 altamente competitivo por posicionar las diversas órdenes en la carrera evangelizadora de Oriente; y, finalmente, de tipo personal, dadas las elevadas expectativas personales de Mendoza depositadas en su Historia. Su contribución supone un episodio decisivo en la construcción de la imagen de China en la Europa moderna.
机译:本文简要地介绍了圣奥古斯丁教徒胡安·冈萨雷斯·德·门多萨(JuanGonzálezde Mendoza,1545-1618年)的形象和作品,他自称“中国先驱”。 1585年,他出版了《大中华历史》,这本书使他在当时的学术界享有盛誉。重新审视门多萨及其文字意味着要询问其作者所描绘的中国,以及从何处提取信息以及其出版目的。鉴于对文艺复兴时期欧洲存在的天体帝国信息的需求不断增长,他的作品从出现之日起就取得了真正的成功。尽管门多萨(Mendoza)从未在亚洲生活过,但他利用他的资料来进行了细致的史学研究。同时,该作品必须服务于多个利益:政治,因为案文的起源是费利佩二世去中国明使馆的失败。传教士式的,在1580年代的常规宗教环境中,对于在东方的传福音事业中定位各种命令具有高度竞争力;最后,由于门多萨(Mendoza)对其历史的高度个人期望,因此具有个人性。他的贡献代表了现代欧洲中国形象建设中的决定性事件。

著录项

  • 作者

    Sola Diego 1988-;

  • 作者单位
  • 年度 2017
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  • 正文语种 spa
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