從新歷史主義視角看黃帝大戰蚩尤 : 以神話、諸子學說及史家為例

摘要

黃帝與蚩尤的戰爭是中國古代規模較大的神話傳說。其始於戰國初年就有記載，至唐宋時代，其流傳演變不絕，是中國神話傳說影響最廣的。它基本反映了原始社會部落間的戰爭。從神話角度看，黃帝與蚩尤是天神；從傳說角度看，他們是兩大部落的首領。隨著時間的推移，黃帝與蚩尤的戰爭神話也因時勢而有所變改，更有和歷史雜糅的情況。 前人研究黃帝大戰蚩尤的主題有二：一，蚩尤的形象研究，如：吳家衡在〈「失敗戰神」——論蚩尤的戰神「專職化」和「神位條件」〉探討蚩尤形象二元對立的矛盾，衪是戰敗的一方，又是象徵邪惡的亂世叛臣，但卻被世人奉為民族的保護神。二，從互文性的角度分析不同作品中對黃帝大戰蚩尤的描寫，如：鄭巧賢、張仁軒於〈以《墉城集仙錄》為本看《太平廣記．西王母》中黃帝戰蚩尤的重現〉，就是以《墉城集仙錄》和《太平廣記．西王母》兩篇文本的對讀，分析當中黃帝與蚩尤形象，及兩部作品對大戰描寫的異同。 黃帝大戰蚩尤的神話雖然與歷史雜糅一起，又於戰國時代被諸子各家以其作學說的支持理據流傳，但就鮮有學者以此為主題作深入的探討。本文會從新歷史主義的角度出發，並以《山海經》、諸子各家學說及史家為例，察看黃帝大戰蚩尤的神話歷史化。