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從《聊齋誌異.青蛙神》看文學對蛙神話的吸收、轉化與以意創造

机译:从《聊斋志异.青蛙神》看文学对蛙神话的吸收、转化与以意创造

摘要

中國蛙神話並不限於中原地區及南方地區,藏族地區、北方少數民族也流傳著各種形態的蛙神話及其變體、變異的民間文學作品128。在考古的發現中, 彩陶蛙紋的分佈地區廣泛,從中原綿延至西北,如:河南省澠池縣的仰韶村、 陝縣的廟底溝、陝西省華陰縣的西關堡、臨潼縣的姜寨、甘肅省的馬家窯、青海省樂都縣的柳灣等129,可見中國的蛙崇拜出現很早,且出現於不同的地區。 文學創作雖然為文學家天馬行空的想像,但也往往能表現當時社會的一些文化、習俗,故本文欲借《聊齋誌異‧青蛙神》討論文學作品對蛙神話的吸收、 轉化與以意創造。
机译:中国蛙神话并不限于中原地区及南方地区,藏族地区、北方少数民族也流传着各种形态的蛙神话及其变体、变异的民间文学作品128。在考古的发现中, 彩陶蛙纹的分布地区广泛,从中原绵延至西北,如:河南省渑池县的仰韶村、 陕县的庙底沟、陕西省华阴县的西关堡、临潼县的姜寨、甘肃省的马家窑、青海省乐都县的柳湾等129,可见中国的蛙崇拜出现很早,且出现于不同的地区。文学创作虽然为文学家天马行空的想像,但也往往能表现当时社会的一些文化、习俗,故本文欲借《聊斋志异‧青蛙神》讨论文学作品对蛙神话的吸收、 转化与以意创造。

著录项

  • 作者

    LAU Wing Sze; LO Lok Ting;

  • 作者单位
  • 年度 2009
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:29:23

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