Hadis hadis tentang mewarnai rambutuddalam musnad Ahmad ibn Hanbalud(Studi kritik terhadap kualitas sanad dan matan hadis)

摘要

Islam menganjurkan mewarnai rambut sepanjang pewarnaan rambut tersebut tidak menyerupai warna rambut orang-orang Nasrani dan Yahudi. Mewarnai rambut dengan Inai dan khatam adalah warna yang sangat dianjurkan, sedangkan warna rambut dengan warna hitam menjadi persoalan yan g diperdebatkan para ulama, dalam keadaan perang semua ulama menyepakati dan sangat dianjurkan. Sedang tidak dalam keadaan perang juga ada dua pendapat. Kalau orang yang sudah tua maka tidak diperbolehkan dengan alasan menolak kodrat. Sedang sedang kalau masih mudah maka diperbolehkan alasan ini berdasarkan Shahabat ada yang melakukan semir rambut Sa’ad ibn Waqqas dan tujuh orang Shahabat, dan Az-zuhri juga melakukan semir hitam.udJenis penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research). Kategorisasi sumber data dibagi kepada dua. Pertama, sumber primer yaitu kitab hadis Musnad Ahmad Ibn Hanbal. Kedua, literatur penunjang lainnya, sehingga dapat diketahui ke-sahih-an hadis yang diteliti.udDalam proses pengumpulan data dilakukan takhrij al-hadis, yaitu penelusuran atau pencarian hadis pada berbagai kitab hadis sebagai sumbernya yang asli yang di dalamnya dikemukakan secara lengkap matan dan sanad-nya. Kemudian i’tibar, kegiatan ini dilakukan untuk melihat dengan jelas jalur sanad, nama-nama perawi dan metode periwayatan yang digunakan oleh setiap perawi. Untuk memudahkan kegiatan i’tibar tersebut, dilakukan pembuatan skema untuk seluruh sanad hadis yang mempunyai mutabi’ dan syahid. Selanjutnya dilakukan penelitian terhadap pribadi perawi hadis, meliputi keadilannya dan kapasitas intelektualnya ( dhabit), yang lazim disebut siqat, ke-muttasil-annya, informasi jarh ta’dil, dan menyimpulkanya. udSetelah dilakukan penelitian diperoleh bahwa hadis mewarnai rambut melalui riwayat Imam Ahmad ibn Hambal adalah hasan lizatihi , beliau menerima hadis dari sahat Abu haurairah, Abu Dzar dan Jabir.udDari aspek kritik matan fokus penelitian pada syâz dan ‘illat: dari Ahamd ibn hambal relevan dengan ekplisitas ayat Alquran, hadis mutawatir, hadis ahad sahih yang lebih kuat, tidak bertentangan dengan akal, dan sesuai dengan hadis- hadis muhkam lainnya. udDengan demikian nilai dari hadis yang memuat pengertian mewarnai rambut dari segi sanad dan matanya adalah hasan lizatihi oleh karena itu hadis-hadis tersebut dapat digunakan dalam amalan muamalah.