首页> 外文OA文献 >Pemikiran Hadis T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy Pada Buku Koleksi Hadits-Hadits Hukum Jilid Satu Pembahasan Pertama ( )
【2h】

Pemikiran Hadis T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy Pada Buku Koleksi Hadits-Hadits Hukum Jilid Satu Pembahasan Pertama ( )

机译:圣训思想Hasbi Ash-Shiddieqy在《圣训》藏书第一卷辩论中()

摘要

T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy (w. 1904-1975) merupakan perintis perkembangan hadis dan ilmu hadis di Indonesia, sebab beliau orang pertama yang menulis hadis dan ilmu hadis dalam bahasa Indonesia. Satu di antara karya fenomenalnya adalah buku Koleksi Hadits-Hadits Hukum. Sebenarnya buku ini bukan buku hadis, tetapi buku fikih yang langsung mengambil dalil hukumnya pada Alquran dan Hadis Rasulullah saw. Banyak persoalan yang muncul dari buku tersebut, bukan berarti tidak baik dan tidak berkualitas. Tetapi adanya keputusan-keputusan hukum syariat yang kontroversial dengan pemahaman fikih yang dianut dan diketahui umat Islam. Khususnya umat Islam Indonesia.udTujuan penelitian ini adalah untuk menyingkap, bagaimana terjadi perbedaan yang tajam antara pemikiran fikih Hasbi, dengan pemahaman fikih mainstraim yang dianut umat Islam. Mungkinkah dari cara Hasbi menyikapi Hadis Rasulullah saw., yang notabenenya sebagai pedoman pengamalan syariat Islam. Pemahaman Hasbi tentang hadis hukum, inilah yang hendak diteliti. Metodologi penelitian yang digunakan dalam memecahkan masalah ini, adalah berbentuk kualitatif, kajian tersebut bercorak library research.udPemikiran hadis seorang Hasbi, dalam buku Koleksi Hadits-Hadits Hukum tidak terlepas dari lima pertimbangan pokok yang ia jadikan acuan, untuk mengambil suatu keputusan hukum syariat. Lima pokok acuan tersebut ialah: Analisis kewahyuan baik yang bersumber dari Alquran maupun dari Hadis Rasulullah saw., analisis prilaku kehidupan para sahabat dan tabi’in, analisis ijma’ (kesepakatan) jumhur ulama, analisis prilaku dari objek hukum syariat (individu manusianya), analisis kondisi dan adat kebiasaan dimana umat itu berada. Semua pertimbangan ini haruslah bisa diterima oleh akal sehat, dan hukum syariat yang telah digariskan Alquran dan Hadis Rasulullah saw.
机译:TM值。哈斯比·阿什·希迪迪克(Hasbi Ash-Shiddieqy,卒于1904-1975年)是印度尼西亚圣训和圣训科学发展的先驱,因为他是第一个用印度尼西亚语撰写圣训和圣训的人。他的非凡作品之一是《法律圣训集》。实际上,这本书不是圣训,而是圣训,它马上就对《古兰经》和《真主的使者圣训》提出了法律主张。书中出现了许多问题,这并不意味着不好和质量。但是,在对伊斯兰教义的法律裁决中,穆斯林对伊斯兰教义的理解和理解是相互矛盾的。特别是印度尼西亚穆斯林,这项研究的目的是揭示哈斯比思想与穆斯林对主流思想的理解之间存在着怎样的巨大差异。可能是因为哈斯比回应安拉使者圣训的方式。顺便说一下,这是伊斯兰法律实践的指南。哈斯比对法律传统的理解,将对此进行检验。解决这一问题所使用的研究方法是一种定性研究,它是以图书馆研究的形式进行的;在《圣训》中,关于哈斯比圣训的思想与他作为参考的五个主要考虑因素是不可分割的,以便作出伊斯兰教法的法律决定。五个参考点是:启示录的分析都来自《古兰经》和真主使者的圣训。分析人们所处的条件和习俗。所有这些考虑都必须被常识所接受,《古兰经》和《先知圣训》概述了伊斯兰教法。

著录项

  • 作者

    Daulay Hefni Julidar;

  • 作者单位
  • 年度 2016
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号