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Estética y dramática teológicas de la vida a partir del árbol filogenético

机译:系统进化树的神学美学与生命戏剧

摘要

En el pensamiento bíblico, los seres vivientes eran vistos como conformando una parte importante de la obra creadora, junto al ser humano -en un lugar privilegiado aunque no único-, el destinatario principal de la Alianza. Los teólogos y místicos clásicos, apoyados en tradiciones filosóficas de matriz helénica pero también en algunos textos bíblicos, interpretaron que los seres biológicos, naturalmente creaturas, eran ellos mismos a la vez peldaños hacia el creador, o incluso rastros suyos. La revolución científica y tecnológica en curso desde el siglo XVI ha producido un cambio significativo en la manera de percibir y de utilizar los seres vivos. El conocimiento directo e intuitivo de la vida es sólo una parte, por momentos pequeña, de la experiencia humana sobre los seres que comparten con el hombre su condición viviente. Al ser cada vez más urbano, mediático y tecnológico, el ser humano se distancia en su contemplación de la naturaleza viva, a la que, por otra parte, procura instrumentalizar en formas cada vez más sofisticadas, como lo demuestra la biotecnología...
机译:在圣经思想中,生物被视为同盟的主要接受者,与人类(在一个特权但并非唯一的地方)一起,是创造工作的重要组成部分。神学家和古典神秘主义者在希腊矩阵的哲学传统的支持下,在一些圣经著作中也得到了支持,他们解释说,生物,自然生物本身就是迈向创造者的一步,甚至是创造者的踪迹。自16世纪以来不断进行的科学技术革命对感知和利用生物的方式产生了重大变化。直接和直观的生活知识只是与人分享生活条件的人类所经历的一部分,有时很小。随着城市,媒体和技术的日渐普及,人类对生活本质的思考距离越来越远,另一方面,他试图以越来越复杂的方式加以利用,如生物技术所证明的那样。

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