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Ethnisierung und Differenzerfahrung: Fremdheit als alltägliches und als methodologisches Problem

机译:民族化和差异体验:陌生作为日常问题和方法问题

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摘要

"Auf der Grundlage einer umfangreicheren empirischen Analyse der Erfahrungen jugendlicher Migranten und Migrantinnen haben wir zwei Arten bzw. Dimensionen alltäglicher, d.h. existentieller Fremdheit von grundsätzlicher Bedeutung unterschieden: zum einen die Erfahrungen der Ethnisierung, welche die (Fremd-) Konstruktion von Identität betreffen, die das zentrale Thema gegenwärtiger Migrationsforschung darstellt. Die andere – zumeist vernachlässigte - Dimension der Fremdheit ist diejenige der Differenzerfahrungen, welche die alltägliche Praxis habituellen Handelns, also die Habitusformation der Jugendlichen, betreffen. Insbesondere diese Differenzerfahrungen werden auf der Grundlage empirischer Belege erläutert. In einer Selbstreflexion auf unsere eigene Analyseeinstellung als Sozialforscher unterscheiden wir – mit Bezug auf die Forschungstraditionen der Mannheimschen Wissenssoziologie und der Chicagoer Schule – diese existentiellen Probleme der Fremdheit von der Fremdheit als methodischem Prinzip. Dabei wird das Zusammenspiel von Vertrautheit und Fremdheit im Verhältnis der Forschenden zu ihrem Feld methodologisch begründet." (Autorenreferat)
机译:“在对年轻移民的经历进行更广泛的实证分析的基础上,我们区分了日常生活的两种类型或维度,即根本重要性的存在性怪异:一方面,种族化的经历与(外国)身份认同有关,另一个(通常被忽略的)陌生维度是差异经历的维度,它涉及习惯性行为的日常实践,即年轻人的习惯形成,尤其是这些差异经历是根据经验证据进行解释的。作为社会研究者,在我们自己的分析基础上,我们参考曼海姆和芝加哥学派的知识社会学的研究传统,将这些陌生的存在问题从陌生作为方法论加以区分。米的原则。从方法论上讲,研究人员与其所在领域的关系中熟悉度与异国性的相互作用是合理的。”(作者的演讲)

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