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Theorie, Politik und Rezeption : Kommentar zu Hans-Martin Schönherr-Manns Artikel 'Politisches Ordnungsdenken aus christlichem Glauben. Eric Voegelins Antwort auf das Zeitalter der Ideologien' (ÖZP 1/2001)

机译:理论,政治和接受:汉斯·马丁·舍恩海尔·曼(Hans-MartinSchönherr-Mann)的文章“基于基督教信仰的政治秩序思维。埃里克·沃格林(Eric Voegelin)对意识形态时代的回答”(ÖZP1/2001)的评论

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摘要

Hans-Martin Schönherr-Manns Aufsatz wendet sich einem hierzulande weithin vergessenen, im anglo-amerikanischen Sprachraum dafür umso bekannteren Denker zu: Eric Voegelin. Schönherr-Manns Darstellung bleibt allerdings mangelhaft und wird der Person und dem Werk Voegelins kaum gerecht. Erstens wird Voegelin vom Autor vorschnell und fälschlich als "religiöser Mensch" und "gläubiger Christ" dargestellt. Zweitens wird dann die Theorieposition selbst über diese Religiosität definiert ("Ordnungsdenken aus christlichem Glauben"), ehe sie drittens politisiert wird, indem sie im amerikanischen "Bibelgürtel" und in der "religiösen Rechten" verortet wird. Voegelin erscheint in der Folge als Botschafter einer "missionarischen Gewissheit des religiösen Glaubens", in dessen Werken die McCarthy-Ära "widerhallen" würde. Diese Darstellung Schönherr-Manns ist zu korrigieren, wenn eine seriöse und kritische Auseinandersetzung mit der politischen Philosophie Eric Voegelins ermöglicht werden soll.
机译:汉斯·马丁·舍恩海尔·曼(Hans-MartinSchönherr-Mann)的文章转向了这个国家一位被人们广泛遗忘的思想家,他在英美语言中广为人知:埃里克·沃格林(Eric Voegelin)。然而,舍讷尔曼的演讲仍然不够,几乎没有使人和沃格林的工作公正。首先,作者匆匆而错误地将Voegelin描绘为“宗教人士”和“相信基督徒”。其次,然后针对这种宗教性(“基于基督教信仰的秩序思考”)定义理论立场,然后通过将其置于美国的“圣经带”和“宗教权利”中而将其政治化。 Voegelin随后作为“宗教信仰的传教确定性”的代言人出现,麦卡锡时代的作品将在其作品中“回荡”。如果要对埃里克·沃格林的政治哲学进行认真而严格的审查,就必须对Schönherr-Mann的描述加以纠正。

著录项

  • 作者

    Weiss Gilbert;

  • 作者单位
  • 年度 2011
  • 总页数
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  • 正文语种
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