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Glück, Vorlieben und Talente : zur wachsenden soziokulturellen Relevanz der menschlichen Natur im innengerichtetem Modernisierungsprozess

机译:幸福,喜好和才能:关于人性在内部现代化过程中日益增长的社会文化相关性

摘要

"In seinem Beitrag argumentiert der Verfasser sowohl grundlagentheoretisch als auch inhaltlich. Der Kern der grundlagentheoretischen Argumentation besteht darin, dass sich mit dem vorhandenen soziologischen Denkinstrumentarium in Gestalt der Situationsanalyse eine Gegenposition zum Konstruktivismus beschreiben lässt, die die menschliche Natur einbezieht und gleichzeitig dem historisch und kulturell variablen soziologischen Gegenstand gerecht werden. Mit Hilfe des grundlegenden soziologischen Konzepts der Situation und ihrer Definition lassen sich äußere (u.a. Institutionen und kulturelle Symbolwelt) und innere Bedingungen (u.a. biologische Anlagen) der menschlichen Existenz miteinander verknüpfen. Durch Sozialisationsprozesse werden biologische Anlagen - vermittelt durch die 'Genotyp-Umwelt-Korrelation' - verstärkt oder auch abgeschwächt. Im Laufe der Biografie entwickeln sich so biosoziale Dispositionen, die sich in kulturell definierten (typischen) Situationen handlungswirksam manifestieren oder diese auch ändern können. Unter Verwendung der entwickelten Gegenposition vertritt er die inhaltliche These, dass im Verlauf der aktuellen innengerichteten Modernisierung bestimmte Aspekte des menschlichen Genoms (Glücksstreben, Vorlieben und Talente) soziokulturell an Bedeutung gewinnen und sich verstärkt in sozialen Strukturen niederschlagen. Besonders relevant ist das evolutionspsychologisch begründbare Streben nach Wohlbefinden und Glück, das unter den Bedingungen enorm gesteigerter materieller und sozialer Handlungsspielräume zum unmittelbaren Impulsgeber sozialer Strukturbildung wird. Neben dieser allen Menschen gemeinsamen Anlage treten auch interindividuelle Unterschiede des Genoms (Vorlieben und Talente) im Laufe der innengerichteten Modernisierung sozialstrukturell stärker hervor. Bei den genannten Prozessen hat man es mit einer globalen Entwicklung zu tun, die sich unabhängig von der 'westlichen' Kultur vollzieht." (Autorenreferat)
机译:“作者的贡献是在基本理论和内容方面都进行了争论。基本理论论证的实质是,以情境分析形式存在的现有社会学思维工具可以用来描述对建构主义的对立,后者既包含了人类的本性,又具有历史性和文化性。借助于这种情况的基本社会学概念及其定义,人类的外部(包括机构和文化象征性世界)和内部条件(包括生物系统)可以相互关联。 “基因型与环境的相关性”-增强或减弱在传记过程中,发展了在社会定义的(典型)情况下有效采取行动的生物社会倾向公牛或改变它。他利用发达的对立论点认为,在当前面向内部的现代化过程中,人类基因组的某些方面(为幸福,喜好和才能而奋斗)具有社会文化重要性,并日益反映在社会结构中。进化心理学可以证明为幸福和幸福而奋斗特别重要,在物质和社会行动范围大大增加的条件下,争取成为形成社会结构动力的直接来源。除了这个普遍的系统之外,基因组之间的个体差异(偏好和才能)在面向内部的现代化过程中,在社会结构方面变得更加明显。提到的过程涉及独立于“西方”文化的全球发展。”(作者的演讲)

著录项

  • 作者

    Müller-Schneider Thomas;

  • 作者单位
  • 年度 2006
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