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Como se deve (re)escrever a História nacional?

机译:应该怎样写国家历史?

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摘要

Na atualidade, poderíamos questionar qual é a pertinência da história nacional em uma época marcada pela globalização, pela hegemonia (neo)liberal e pela consequente mercantilização da vida em sociedade. Contudo, surge outra indagação que nos serve de resposta: a globalização é portadora de novas identidades, de novos pertencimentos? Seguramente que sim, e identidades antigas e novas não são incompatíveis. Enquanto os Estados subsistirem, sob uma forma ou outra, cabe prever que experimentarão a necessidade de construir uma identidade e narrar sobre o seu passado. Entretanto, a estrutura e a forma desta narrativa estão irrevocável e substancialmente destinadas a transformarem-se. Desde fins do século passado, por quase todo o mundo Ocidental, a representação da "nação", assim como os relatos sobre a "memória coletiva", encontram-se em vias de reconstrução, abandonando-se o velho paradigma da homogeneidade pelo da diversidade. Em consequência, a Historia nacional também há de reinventar-se ou reescrever-se. Contudo, a boa ou má História, tanto si se refere à qualidade como à orientação, depende mais da substância do que da forma: é possível uma narrativa nacional socialmente útil, não conservadora, preocupada pelo presente e pelo futuro da cidadania e, fundamentalmente, crítica. Uma Historia nacional que considere as ficções e os subterfúgios do imaginário nacional, assim como as suas contradições, omissões, silêncios, distorções, formas de discriminação e de exclusão, divisões e desacordos, que também formam parte da história nacional. Ademais, se trata de destacar o que há de universal nas aparentes especificidades do passado nacional e sua relação, a partir de estudos comparativos, com outras culturas e experiências. Neste sentido, este estudo tem por objetivo oferecer uma reflexão crítica e metodológica sobre como (re)escrever a história nacional
机译:当前,在全球化,(新)自由主义霸权以及随之而来的社会生活商业化时代,我们可以质疑国家历史的相关性。但是,另一个问题可以作为答案:全球化是新身份,新财产的载体吗?当然可以,新旧身份也不矛盾。只要国家以一种或另一种形式存在,就可以预见它们将经历建立身份和叙述其过去的需要。但是,这种叙述的结构和形式是不可撤销的,并且实质上注定要改变。自上世纪末以来,几乎在整个西方世界,“民族”的代表以及有关“集体记忆”的报道都在重建过程中,放弃了关于多样性的同质旧范式。 。结果,民族历史也将不得不重塑或改写自己。然而,好坏的历史,无论是指质量还是方向,都更多地取决于实质而不是形式:对社会有用,不保守的民族叙事是可能的,它关系到公民的现在和未来,从根本上讲,危急。一部民族历史,考虑了民族想象中的虚构和变幻及其矛盾,遗漏,沉默,扭曲,歧视和排斥的形式,分裂和分歧,这也是民族历史的一部分。此外,这是一个问题,需要根据比较研究与其他文化和经验,强调在民族过去的明显特征及其关系中普遍存在的问题。从这个意义上讲,本研究旨在就如何(重新)撰写国家历史提供批判性和方法论性的反思。

著录项

  • 作者

    Abrão Janete Silveira;

  • 作者单位
  • 年度 2014
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 por
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